– Зато, Шизл, Черепа тырить у родного брата твоя идея была, – ответил колкостью на колкость Хиз, будучи довольным, что последнее едкое слово осталось за ним.
– Да, ладно вам, дела тысячелетней давности вспоминать, – вмешался Тот, который и сам, как и Хиз, не хотел отвлекаться на посторонние вещи от своего рассказа, который шел к концу. – Когда я говорил, что ночь в Египте на трое суток наступит, я имел в виду, как это будут трактовать сами египтяне. На самом деле с научной точки зрения ночь, естественно, не наступит. Но тьма Египет на три дня накроет. И виною этому снова станет Санторин и очередное крайне сильное его извержение, по сравнению со всеми предыдущими. Облако пепла поднимется в высь километров на тридцать-сорок и распространится таким образом, что землю упрямого фараона накроет ужасающая тьма дня на три, пока это облако не рассеется и солнечные лучи снова не начнут проглядывать сквозь него.
– Круто! – ответил Хиз, явно увлеченный и довольный задумкой Тота, его тщательно проделанной работой и точнейшими расчетами. – Еще чем страшным и зрелищным нас напугаешь и Египет заодно?
– Все, Хиз, больше ничем, – с удовлетворенным выражением лица ответил Тот. – Кончились казни. После этих девяти карательных операций фараон сломается и отпустит евреев совершить жертвоприношение истинному и всемогущему Богу, явившему столько ужасающих чудес. А они уйдут и не вернутся больше. И поведет их Моисей под нашим присмотром в Землю обетованную. По дороге явим народу еще несколько божественных чудес, чтобы еще сильнее укрепить их веру и сделать ее безусловной. А после столь чудесного и незабываемого исхода из Египта мы дадим евреям список того, чего не надо делать. Ну, я про матрицу грехов, которых нельзя совершать, о которой мы с тобой, Хиз, давным-давно договаривались. Она и будет основой для морали и устройства всего будущего человечества. Кстати, я тут с Энки советовался. Он порекомендовал подольше их по пустыне поводить, чтобы выжили самые стойкие, генофонд, так сказать. Оно хоть и жестоко звучит, но вполне разумно. Да и с моральной точки зрения, я считаю, это правильным решением. Чтобы сформировать из этого народа достойное общество, в которое имеет смысл вкладываться и развивать его, надо сначала из их сознания выбить рабство, которое уже прочно там засело. Долгий поход по пустыне и соответствующая пропаганда поможет это сделать. Да, потратим времени немало на путь в землю Ханаанскую. Но зато будем вкладывать нужное в уже очищенные головы. Потом эти временные затраты окупятся более скорым и правильным развитием.
– Все это ты правильно рассказываешь, Тот, – ответил Хиз. – Раз надо подольше их по пустыне поводить, водите, сколько надо для результата. Меня это мало огорчит, я могу и подождать. А вот по поводу казней египетских зря ты тему перевел на пустыню. Я бы вернулся обратно к наказанию египтян. Вам с Шизлом не кажется, что девять казней маловато?
– Нет, не кажется… При том, что мне и моему гуманному сердцу и четыре казни казалось многовато, – ухмыльнулся Шизл. – Среди моих многочисленных пороков никогда не было оголтелого садизма. И желания потерзать и помучить кого-нибудь я отродясь не испытывал.
– Смотрите, какой у нас атипичный дьявол сидит! А теперь пусть этот злодей-задушевник сидит молча, – сказал Хиз с усмешкой и снова переключил внимание на Тота. – Послушай, все же девять казней мало. Надо до десяти догнать… ну, хотя бы до ровного числа. Какие идеи по десятому ужасу?
– Да, что-то нет идей, Хиз, – ответил Тот, немного поразмыслив. – Из извержения Санторина нам больше ничего не высосать. Все возможные катаклизмы я уже просчитал и посодействовал их гарантированному появлению. Больше от вулканического извержения пугающих зрелищных страшилок с памятными спецэффектами не будет никаких.
– А что, на Санторине свет клином, что ли, сошелся? – недовольно спросил Хиз, душа которого безудержно требовала десятой для ровного счета зрелищной кары. – Давайте сами что-нибудь организуем без вулкана. Надо что-нибудь прям совсем запоминающееся сделать, чтобы ни у кого никаких сомнений не осталось в том, что единый Бог сынов Израилевых самый могущественный и только ему надо поклоняться. Даже и хорошо, что эта последняя казнь не будет связана с Санторином – тем позже люди догадаются о причастности вулкана ко всему тому, что они считали невиданными чудесами. В конце концов, медленно и со скрипом, но человечество будет развиваться, в том числе и по уровню знаний и разума. Если будет одна кара, не имеющая отношения к вулкану, тем дольше будет держаться их вера в существование всесильного Бога. А то ведь разум имеет недостаток. Он провоцирует самомнение и в конечном итоге заблуждение. В наших же интересах, чтобы люди как можно дольше боялись Бога и его кары за свои плохие деяния. Нам так легче будет упорядочивать их жизнь в течение более длительного периода времени.