Читаем Выбери себя! полностью

Если у Ганди действительно было очень много дел, для него это означало, что он недостаточно времени уделяет духовной жизни. И спонсор невольно навел его на мысль, что на тишину и созерцание требуется больше времени. Только тишина способна породить звук, энергию и действие. Ничто породило Большой взрыв и саму жизнь. Только созерцание позволяет увидеть скрытые стороны действительности и предпринять верный шаг. Ганди это знал и в одиночку победил империю. Только покой дает силы творить.

Я не даю советов о том, чего не знаю на собственном опыте. Иногда я вступаю в разговор о политике и понимаю: а ведь я на самом деле ничего в этом не смыслю. И я замолкаю. А когда мне задают вопросы в Twitter (у меня сеанс вопросов и ответов каждый четверг с 15:30 до 16:30 по североамериканскому восточному времени), я даю советы, только если испробовал их на себе или видел в действии.

Сахар — это вредно. А поскольку большинство рафинированных углеводов при расщеплении превращаются в сахар, лучше от всех таких продуктов отказаться, если вы хотите сохранить здоровье. Почти все болезни вызываются воспалениями и лишним весом. Лишний вес появляется от сахаров, которые организм расщепляет так быстро, что не успевает переварить. Неслучайно Рамит Сети, о котором я уже упоминал, рассказывает о самодисциплине на примере пользования зубной нитью. Это ценно не только для дисциплины, но и для здоровья. Зубная нить — первая линия защиты на пути сахара в организм.

Нет ничего важнее работы над собой. Многие считают, что спасут мир, если только одолеют «их» — некую злую силу, которая вредит всему вокруг. Но как только вы начинаете делить мир на категории, на «них» и «нас», вы сами превращаетесь в «них» и теряете связь со своей настоящей личностью. И вот вы уже обзываете меня на все лады в интернете.

Общество состоит из индивидуальностей. Единственный способ сделать общество лучше — взяться за это, будучи в глубокой личной удовлетворенности. А для этого обязательно надо проводить время в молчании. Поймите, кто вы на самом деле. Спросите себя: «Вот эти мысли, которые сейчас появились, откуда они у меня?» Это не ваши мысли. Это всего лишь пляски биологического сознания. Перед кем оно пляшет? Найдите ответ — и тогда можете спасать мир.

Борьба — в природе мира. Ганди знал, что справится со своей задачей, только если отождествится со своим истинным «я», чем-то более глубоким, нежели тело по имени «Ганди», которое вроде бы спасает мир. Несмотря на все, что сделал Ганди, Индия сейчас переживает не лучшие времена; но пока он был жив, служил другим путеводным светом.

Обе истории в этой главе рассказывают об одном и том же, хотя на первый взгляд они совсем разные. Ганди выбрал себя. Он говорил: «Если желаешь, чтоб мир изменился, — сам стань этим изменением».

Я стараюсь каждый день жить в соответствии с этим высказыванием. Надеюсь, что и у вас получится.

Чему я научился у Вуди Аллена

Начну с прозаичного примера. Человек, который делает, что ему заблагорассудится, и вокруг этого построил свою жизнь, творчество и карьеру, — Вуди Аллен.

Я ненавижу Вуди Аллена, и вот почему. Потому что любой еврей со склонностью к неврастении сравнивает себя с Вуди Алленом, чтобы заинтересовать девушек. На любом сайте знакомств таких «вудиалленов» пруд пруди. Они думают, что привлекут какую-нибудь хрупкую блондиночку, похожую на Миа Фэрроу (или на семнадцатилетнюю Мэриел Хемингуэй из «Манхэттена»), и она будет нежно любить все их неврозы и постоянно тащить в постель.

Такое случается только в фильмах Вуди Аллена. И это его право. Если Мэриел Хемингуэй все время тащит его в постель — нет проблем. Он пишет сценарии и снимает фильмы — и может делать в них все, что пожелает. Ваше дело — верить или не верить.

И очень многие люди верят.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука