Выбравшие иной путь

То, что я мусульманка, оказывает непосредственное влияние на используемые мною педагогические методы. Ислам объемлет все сферы моей жизни, и, таким образом, я стараюсь воспитывать их наиболее исламским способом. Мои дети пришли в этот мир мусульманами, невинными и покорными воле Аллаха. На нас лежит огромная ответственность за них. Дети – это и то, что Аллах нам доверил, и одновременно испытание от Него. Аллах хочет, чтобы мы с мужем воспитали детей мусульманами.

Исламское влияние на методы воспитания наших детей особенно заметно, когда мы поощряем их молиться вместе с нами, учим их ай-атам из Корана, использованию традиционных мусульманских приветствий и ежедневных фраз, побуждаем их одеваться скромнее, с добротой и милосердием относиться к людям. Мы приводим им множество примеров, словесно поощряем их к совершению добрых дел, напоминаем им об этом, но никогда не заставляем их следовать за нами в том или ином деле, так как ислам учит, что в религии нет принуждения. Если необходимо, мы настаиваем, чтобы дети держались поближе к нам, принимали участие в том, что делаем мы(они обычно спокойно чем-то занимаются) – чтобы, по крайней мере, они понимали, что существует минимальный набор принятых в семье норм поведения, которых они должны придерживаться. Мы стараемся быть тактичными и сдержанными, когда заставляем их соблюдать эти правила поведения, чтобы избежать провоцирования открытого недовольства.

Влияние ислама на используемые мною методы воспитания проявляется в основном в том, что я всегда стараюсь помнить: Аллах видит меня. Он установил высокие нормы поведения личности не потому, что Он мстительный, а потому, что знает, что мы способны достигнуть этих вершин. Я также знаю, что оба ангела, записывающие мои деяния, всегда бдительны. Я всегда стараюсь проявлять терпение (это может быть весьма трудно!), быть вежливой, уважать детей, относиться к ним с сочувствием, искренностью, пониманием. Я поощряю их ценить образование и относиться к учёбе как к обязанности всей жизни, не ограниченной школьными уроками и предметами. Мы уделяем большое внимание их успеваемости в школе и за её пределами. Я хочу, чтобы они были добрыми и полезными, не лгали и не мошенничали, любили Аллаха, (а, следовательно, и ислам), свою семью, других людей, вставали на защиту того, во что они верят, сочетали личную добродетель с внешним проявлением, были искренними и прямыми, щедрыми и в мыслях, и на деле. Мы также пытаемся увидеть личность в каждом ребёнке вне зависимости от того, кто из них старше, кто моложе, не сравнивать их друг с другом или с самими собой, принять и ценить их индивидуальные черты характера, которые нас раздражают, но которые им органично присущи.

Ин ша Аллах, наши дети вырастут сострадательными, активными мусульманами. Чтобы добиться данной цели, мы всегда анализируем наши успехи и педагогические методы. Мы постоянно исполняем практические предписания ислама и стараемся следовать «духу закона».

Мой муж принимает непосредственное участие в воспитании детей. Я работаю неполный рабочий день, и пока я на работе, он сидит с детьми. Он также проводит время с ними, когда у меня встреча или занятия в группе. Он ходит с детьми к врачу, водит их на экскурсии, в бассейн и во многие другие интересные места.

Каковы мои права и обязанности по отношению к детям? Когда люди упоминают о правах матери в исламе, то обычно имеют в виду опеку над детьми в случае развода. Мы оба считаем – и мой муж, и я – что дети должны оставаться с тем из родителей, кто в состоянии наилучшим образом может о них позаботиться. Разумеется, в исламе развод разрешён, но сначала нужно приложить все возможные усилия к тому, чтобы сохранить семью. В большинстве случаев эмоционально мать лучше подготовлена для заботы о детях. Если же обстоятельства складываются иначе, второй родитель имеет право навещать своих детей. Родителю, который признан опекуном над детей, нужно оказывать финансовую поддержку в случае необходимости.

Любой развод должен производиться в исламском суде по семейным делам, чтобы решение принимал квалифицированный юрист. Моя обязанность перед детьми – любить их, уважать и воспитывать так, чтобы они стали мусульманами. Это такая же обязанность перед детьми, как и перед Аллахом, Который доверил мне заботиться о них в качестве испытания. Я должна помнить, что дети принадлежат Аллаху, а не мне, и относиться к ним соответствующе.

Как указано в Коране, дети должны относиться ко мне с уважением (но, с другой стороны, я должна заслужить это их уважение!), слушаться меня (пока я не выхожу за требования ислама) и ухаживать за мной в старости. Они вправе ожидать от меня, что я буду их любить, дам им хорошее физическое воспитание и руководство. У них есть право на достойное обращение и уважение, как и у меня.

Что бы я хотела сказать другим людям