Выпуск 3. Новая петербургская драматургия

Афанасий Павлович( не услышав тонкой реплики Василисы Тихоновны). Причем, если вновь обратиться к истории, то легко заметить, что на земле и до Александра Ивановича было предпринято множество попыток строительства подобных схем. Многие совершенно искренне полагали, что в этом мире Бог им только мешает. Именно поэтому ими в разное время создавались различные материалистические учения по которым строились самые невероятные модели. И, что характерно, все они со временем умирали. Развалилось даже самое крупное, то, в котором мы все еще совсем недавно жили. Можно сказать, это было последнее САМОЕ КРУПНОЕ ГОСУДАРСТВО БЕЗБОЖНИКОВ НА ЗЕМЛЕ. А Володарский на смену ему торопится построить новое! Причем, следует заметить, что на этот раз человеческие души его особенно не интересуют: он их не покупает и не продает, наоборот, он дает им возможность развиваться абсолютно самостоятельно, БЕЗ БОГА, а, следовательно, и без присущих Ему человеконенавистнических идей, заложенных Им в его несчастливый мир. Итак. Поскольку Бог по теории Александра Ивановича это такое же природное явление, как, например, звездное небо или же северное сияние, следовательно Он существует только в том, ЧТО ОН САМ СОЗДАЛ. А в виртуальном мире, рожденном гением Александра Ивановича, Бога нет, Ему там просто нет места. Ну что на это можно возразить? Россия, например, вряд ли сможет представить себе новую свою историю без Христа. Но живут же без Христа столько лет открывшие Его миру евреи! И татары тоже живут! Так что ничего нового Александром Ивановичем тут все же не придумано. Интересно другое: он вполне искренне полагает, что сегодняшние неблагополучные вырастут, существуя в его стерильном мирке и окончательно забудут про глупого, старого, непредусмотрительного Бога. А потом приобщат к этому своих детей и внуков своих. И все вместе они построят, наконец, себе новое искусственное счастье так, как сами того захотят, а не так, как захотел когда-то Кто-то очень давно за них. А пока… Пока что играют в эту Игру в основном те, кому особенно не посчастливилось жить, а именно, кто уже состоит на учете в психдиспансере. Ну, и как в случае с тобой, Василиса, может быть иногда их родители. ( После паузы.) Я не знаю, каким именно ему видится наше ВСЕОБЩЕЕ счастье, но в результате его Игры косвенным образом МОЯ СЕМЬЯ уже пострадала! И в МОЕЙ жизни начались какие-то СТРАННЫЕ, а может быть даже и СТРАШНЫЕ события. Это я так шучу. Ты чего это вдруг затихла, а?

Василиса Тихоновна. Видишь ли, у меня тоже накопилось много неприятных вопросов к Творцу!

Афанасий Павлович. Не богохульствуй, Василиса! Лучше обрати внимание на всю эту атрибутику: тройное дубль «В» — «World Waid Web» — что дословно переводится как «паутина шириной в мир» или «глобальная мировая паутина». Помнишь, где впервые упоминается дубль «В»? Это же Булгаков, знак Воланда!

Василиса Тихоновна. Вот-вот. А тут дубль «В» повторяется аж три раза подряд… ( Неожиданно.) Что на мой взгляд совершенно справедливо — у каждой уважающей себя женщины должен быть СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ДОМАШНИЙ ВХОД В АД! ( Оставляет оторопевшего Афанасия Павловича, нежно гладит рукой монитор компьютера.) А Володарский, насколько я помню из курса школьной истории, это псевдоним одного старого заслуженного меньшевика. Добавить к нему букву «Н», «О» поменять на «А» и мы опять получим…

Афанасий Павлович. Мне это никогда не приходило в голову!

Василиса Тихоновна. А мне только стукнуло. Это оттого, наверное, что у меня имя тоже на «В»!

Афанасий Павлович. Теперь я вспоминаю: настоящая фамилия Александра Ивановича когда-то тоже была другой. Ка… Па… какая-то очень простая, но не помню, хоть убей! Под псевдонимом «Володарский» он писал в университетскую многотиражку, как мы тогда полагали — вследствие своей неуемной революционности. Интересно другое: ты становишься совершенно неотразима, Василиса, когда богохульствуешь! И я тебя понимаю: если бы все это вдруг ДЕЙСТВИТЕЛЬНО оказалось возможным! ( Подходит, обнимает Василису Тихоновну.)

Василиса Тихоновна( прижимаясь к Афанасию Павловичу). Это ведь совсем недурная мысль — попробовать В САМОМ ДЕЛЕ изменить мир!

Афанасий Павлович. Но только — как мысль! Поэтому прошу тебя: отнесись к ней критически!

Василиса Тихоновна. А ты считаешь, что в нашей жизни по-настоящему ничего нельзя изменить? Например, какая женщина не захочет быть счастливой, красивой, не захочет счастья своей семье и своим детям?

Афанасий Павлович. Я тебя не понял!.. Ты о чем?.. ( После паузы.) Знаешь, пожалуй, что…

Василиса Тихоновна. Что?