Выше голову, братцы!

После двадцатилетней давности событий Сабры и Шатилы правительственная комиссия Кагана возложила косвенную ответственность за них на тогдашнего министра обороны Ариэля Шарона, который должен был предположить, что ливанские христиане отомстят таким оригинальным способом за убийство своего лидера. Опираясь на заключение этой комиссии, израильские левые и их друзья по Интернационалу организовали настоящую травлю Шарона и на долгие годы вычеркнули его из израильской политики. А в сознании европейских левых (больши-и-и-и-е любители мира!) Шарон и сегодня считается "мясником Сабры и Шатилы".

И мы, граждане Израиля, под воздействием развязанной против нас войны обретшие самостоятельность суждений, вправе спросить: а как насчет команды Переса-Бейлина? Эти люди в обход законов своей страны вели переговоры с бандитами, подписали с ними безумное, безответственное соглашение, вооружили их, обучили пользоваться оружием, снабдили деньгами (и продолжают делать это и сегодня!) и оказывали политическую поддержку! Полстраны кричало им: Не давайте им ружей! - и они не несут прямой ответственности за убитых и покалеченных?!! Мало кому известно, но снайпер, убивший десятимесячную Шалхевет Пасс, был обучен своему ремеслу американскими и израильскими наставниками в рамках соглашений Осло! И не он один!

Но и в буре эмоций непозволительно нам забыть, что и у этих людей, у этих игроков, делающих безответственные ставки на наши жизни и само наше существование, у этих товарищей Арафата по Социалистическому Интернационалу под покровом ненависти ко всему по-настоящему еврейскому скрывается а пинтэле ид, незамутненный ничем чистый островок еврейства! И неровен час, этот островок чистого еврейства в их душах, который сегодня дает себя знать лишь в нерегулярных позывах нечистой совести, совершит внутренний дворцовый переворот и "захватит власть" - сделается правителем их личностей. Тогда-то и наступит время тшувы - искреннего раскаяния в своих грехах и возвращения к своей имманентной еврейской сути. Но и тшува, какой бы спонтанной и неподконтрольной она ни казалась, требует конкретных действий и определенного порядка. Эти действия и этот порядок изложены великим Рамбамом в "Законах тшувы" - разделе его фундаментального труда Мишнэ Тора. И поскольку мы не вправе ожидать от Переса и Бейлина знакомства с Рамбамом (они знают Маймонида - великого философа и врача Средневековья), то в завершении этой статьи сформулируем кратко принципы тшувы по Рамбаму авось, референты ученых "богатырей Осло" прочтут и заинтересуют своих хозяев, да и прочим грешникам пригодится.

Первая стадия тшувы: раскаяние (харата) - искреннее сожаление о содеянном. Это стадия внутренняя, интимная.

Вторая стадия: вербальная исповедь перед Б-гом. Грешник обязан произнести в молитве: Б-г мой! Я грешен перед Тобою, виновен, преступен! Я пустил террористов на Святую Землю, вооружил их, снабдил деньгами, предоставил их бандитской милости население Израиля и, в особенности, жителей Иудеи и Самарии и т.д. и т.п. (они сами лучше нас знают все трагические последствия учиненных ими безобразий)... Я раскаиваюсь в своих поступках, стыжусь их и не повторю их более.

Третья стадия: оставление греха. Грешник должен прекратить все действия, в совершении которых он раскаялся и, по возможности, загладить их последствия. В нашем случае это означает направление всех средств из пересового "Фонда Мира", а также и личных средств "преступников Осло" на помощь пострадавшим от войны Осло и их семьям, а также на восстановление израильской экономики. Подельник Терье Ларсен также приглашается вернуть гонорар сводни, полученный им за проталкивание Переса в нобелевском комитете.

Четвертая стадия: принятие решения не грешить в будущем. И если человек проявит выдержку и упорство, то, даже когда представится ему снова возможность согрешить, он помчится от соблазна как ошпаренный. Так что, когда Пересу, Бейлину и Ко снова представится возможность предать свой народ и подставить его под пули и бомбы родных арабских пролетариев, им надлежит этой соблазнительной возможностью не воспользоваться, хотя бы это и стоило им нобелевской премии и рукоплесканий "прогрессивного человечества". Тогда их тшува заслужит названия "полной".

Май 2002

ИЗРАИЛЬСКАЯ ВЕТВЬ ДОМА БУРБОНОВ