Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании.

54. Легко и без усилий они поднимались дальше, как будто даже дальше неба — для тех, кто устремлён к достижению своей цели, нет ничего непреодолимого.

55. Далее они увидели удивительное пространство воды, покрывающее вселенную, как оболочка — без достаточной практики мудрости это невозможно увидеть.

56. Эти воды окружают вселенную Брахма–анду, подобно скорлупе грецкого ореха, и в десять раз её протяжённее.

57. Затем идёт оболочка огня, в десять раз её протяжённее, а затем, ещё в десять раз протяжённее, оболочка воздуха, затем, тоже в десять раз протяжённее, оболочка пространства, а за всем этим — высочайшее чистое Сознание.

58. Это высочайшее чистое пространство Сознания абсолютно свободно от иллюзий, подобных рассказу сына бесплодной женщины.

59. Это высшее бесконечное Сознание безгранично, полно, спокойно, свободно от иллюзий, не делимо на начало, середину и конец, и покоится само в себе.

60. Туда не долетит даже за целую эпоху камень, брошенный изо всех сил; на такое расстояние не долетит в чистом небе царь птиц, Гаруда; и вихри, летящие с огромной скоростью, не прибудут туда даже за долгие века.

Этим заканчивается сарга двадцать девятая «История о Лиле: О высочайшем пространстве» книги третьей «О создании» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 30. История о Лиле: О множестве удивительных вселенных.

1. Васиштха сказал:

Они быстро прошли через эти десятикратные оболочки земли, воды, огня, воздуха и пространства.

2. Они увидели высочайшее пространство Сознания, которое невозможно измерить, и откуда наш огромный мир видится всего лишь яйцом.

3. В этом Сознании они увидели множество творений во множестве вселенных, видимых в бесчисленных количествах в этом пространстве, подобно пылинкам в луче солнца.

4. Они сияли, появляясь и пропадая, подобно миллионам пузырьков в пене великого океана Сознания, в огромном море первозданной пустоты.

5. Какие–то из них опускались вниз, а какие–то поднимались, какие–то двигались в стороны, а какие–то оставались на месте, в зависимости от точки зрения.

6. Все эти формы возникли в соответствии с индивидуальным сознанием — каково оно, таковы формы и сущности, возникающие в нём.

7. Здесь нет ни «там», ни «тут», ни «верха», ни «низа», ни появления, ни исчезновения, никаких направлений вообще, определяемых человеком в соответствии с положением тела.

8. Всё это продолжает появляться снова и снова силой собственного сознания, и силой собственной мысли возвращается в состояние спокойствия, как непринуждённая игра воображения ребёнка.

9. Рама спросил:

Что тогда значит «снизу» и «сверху» и «поперёк» в этом сиянии? Скажи мне это, О брахмана, что это, если в бесконечном их нет?

10. Васиштха ответил:

В этом безграничном Сознании, покрывающем всё , из небытия появляются вселенные, подобно пылинкам в пространстве.

11. В части пространства, где объекты двигаются взаимозависимо, то, что ближе к земле, называется «снизу», то, что противоположно — «сверху».

12. Когда муравьи в любой части мира ползут по камню, то, что у них под ногами, считается «внизу» и что над ними — «сверху».

13. В других мирах, земля может быть занята деревьями и холмами, и в чистом пространстве существует всё , включая богов, людей и демонов;

14. Поселения, города и горы со всеми населяющими их воображаемыми существами, покрывают землю подобно кожуре печёного ореха.

15. Как леса на горе Виндхья полны диких слонов, так в этой высочайшей полноте Сознания видится множество вселенных, подобных пыли.

16. Всё есть это Сознание, всё из Сознания, Сознание является всем и всё в Сознании, словно частицы пыли.

17. В этом высочайшем океане света, состоящего из чистого Сознания, вселенные — бесконечно появляющиеся волны.

18. Некоторые из этих вселенных совершенно пусты, как пустота ночи, когда пропадают даже мысли; как волны на воде, они катятся в океане пустоты.

19. Некоторые, достигнув конца своего существования, издают ужасные звуки, не слышимые и не известные никому из погруженных в их собственное существование и удовольствия.

20. Другие находятся в начале своего рождения, появляясь из чистого существования, как появляются новые ростки, прорывая оболочку увлажнённого зёрна.

21. В некоторых вселенных, где космическое разрушение подходит к концу, тают даже солнечные лучи, молнии и горы, как снег в тепле.

22. Некоторые до самого конца даже не достигают материальности, и, растворившись, рождаются вновь, будучи только чистым Сознанием.

23. Некоторые миры совершенно неподвижны в пространстве, подобно видению, и там пробуждённый разум кажется дуновением ветра.

24. Когда Веды и другие писания возникают по–иному в прошлых мирах, они так же появляются и в последующих, и тогда в этих мирах действия тоже будут другими.