Читаем Высшая Йога 2012 полностью

 Если ты помнишь, в трети случаев удачного применения непрямых техник практику не приходится применять сами техники как таковые, поскольку сразу же срабатывают техники разделения. Это происходит из-за того, что первые секунды наиболее плодотворны для фазы. Чем меньше времени прошло после пробуждения, тем лучше - это главное правило. И наоборот, если лежать и чего-то ждать, то шансы стремительно тают. Именно поэтому, проснувшись, желательно без движения, сразу же начинать быстро перебирать техники разделения, с душой вкладываясь в каждую из них. Например, выкатывание, вставание, взлет. Если хоть какая-то техника приблизительно за 5 секунд вдруг начала себя проявлять, нужно на разделении останавливаться и полностью разделяться во что бы то ни стало. Иногда при разделении возникают ощущения тягучести, тяжести, барьера. На это не нужно обращать внимания, следует все равно разделяться - упорно и агрессивно, пытаться буквально выбраться из себя, хотя чаще это получается совершенно легко.

 Попытка разделиться сразу по пробуждении - это один из самых главных навыков, который стоит отточить с самого начала и никогда про него не забывать. Естественно, это имеет больше смысла, чем дольше ты просыпаешься без физического движения. Если все началось с него, то ты лучше пропускай этот пункт, а вместо него делай силовое засыпание на 5-10 секунд, после чего приступай снова к разделению и потом уже пункту 2.

 2. Цикл непрямых техник

 Все же в большинстве случаев за первые несколько секунд разделиться не получается, поэтому нужно переходить к следующим действиям. Только теперь надо пытаться применить техники создания фазы. Из списка непрямых техник ты должен был уже выбрать минимум три наиболее подходящих. Именно теперь эти техники и нужно брать на вооружение.

 Для конкретности мы рассмотрим действия на примере трех определенных техник, вместо которых ты должен поставить свои техники, когда будешь пробовать все это сделать сам. Допустим, это будут наиболее эффективно работающие техники: наблюдение образов, фантомные раскачивания и вращение. После неудачной попытки разделиться ты сразу же должен всматриваться в пустоту перед глазами. Если в течение 3-5 секунд ты замечаешь, что видишь какие-то картинки образы, то нужно тут же начать их обзорно рассматривать, не вглядываясь в мелкие детали, иначе все пропадет. В ответ изображение быстро будет становиться все реалистичнее и красочнее, будто поглощая в себя. При удачном стечении обстоятельств ты вдруг перемещаешься в образ или, когда тот становится очень реальным, просто разделяешься с телом. Если изначально за 3-5 секунд ничего не сработало, то есть образ даже не появлялся, переходишь к технике фантомных раскачиваний. Используя те же 3-5 секунд, бегло исследуешь все тело на предмет раскачиваемой части. Или же это время можно потратить на попытку раскачать какую-то определенную часть тела, например палец, руку или ногу. Если эффект появляется, ты должен остановиться на данной технике и добиться максимальной амплитуды, во время чего либо спонтанно выбросит из тела, либо сможешь разделиться, либо раскачиваемая часть начнет свободно двигаться, либо возникнут вибрации или шум, что тоже можно использовать дальше. Если же изначально за 3-5 секунд ничего не раскачалось, то сразу же переходи к вращению, не останавливаешься на этой технике.

 В течение того же времени (3-5 секунд) пытаешься представить вращение. Если оно получается и это вызывает какие-то интересные ощущения, продолжаешь его делать дальше. Как только вращение станет реальным по восприятию, или будет необычно легко получаться, можно пробовать разделиться с телом. Если изначально за 3-5 секунд ничего не возникло, нужно проделать все сначала, с наблюдения образов. В действительности техник может быть не три, а больше или меньше. Суть в том, что их нужно менять и что они должны использоваться при каждой попытке. Это вызвано тем, что организм часто специфически реагирует на них. У одного и того же человека одна и та же техника в один день работает, а в другой - нет, при этом срабатывает другая, которая в предыдущий день, например, не работала. Поэтому, если выполнять какую-то одну технику, пусть и очень хорошую, часто действенную, можно потерять большую часть практики. И это грубейшая ошибка, которую допускают почти все практики. Пожалуйста, не наступай на одни и те же грабли! Ты так лишишь себя большой части практики. Техник обязательно должно быть несколько. Не работает одна - сработает другая, и так каждый раз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука