Высшая цель. Секрет, который поддерживает вас каждую минуту

Но что же такое вера? Апостол Павел говорит в своем Послании к иудеям: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».

Затем Павел рассказывает истории о вере; описывает идущего Авраама, не знающего поначалу даже того, куда он идет. Эти истории создают модель вашего путешествия с высшей целью и к высшей цели. Так как высшая цель лежит во всем том, что вас окружает и является в то же время индивидуальным для вас, вам следует начинать свое путешествие, не ставя перед собой меньшие цели, и руководствоваться верой, обучаясь по пути. Только такая вера делает путешествие возможным; в противном случае вы закончите тем, что будете проходить чей-то чужой путь или такой путь, который не привносит высшую цель в вашу жизнь.

Обратите внимание на объемность определения Павла. Что может быть осуществлением ожидаемого? Как можно сохранять уверенность в невидимом? Наверное, вы уже нашли ответы на эти вопросы, пока размышляли о ситуациях, в которых вы испытывали резонанс с высшей целью. Осуществление и уверенность живут в вас самих, а не во внешнем мире.

Ныне покойный историк американского искусства, преподаватель и художница Мэри Холмс демонстрирует похожее понимание вопроса, когда говорит: «Вера – это единственный способ принять тот факт, что нам неведомо будущее, но мы все равно можем его себе представлять и действовать согласно своим представлениям». Без веры такого рода мы будто парализованы. Писатель и поэт Франклин Джонс соглашается с этим, когда говорит, что отбросить свою внутреннюю жизнь и ресурсы из-за недостатка веры значит «жестоко себя обеднить».

Ваши мгновения истины

Конечно, когда вы пытаетесь жить с незыблемой верой, вы натыкаетесь на так называемую уловку-22 (прием доведения ситуации до абсурда). Иными словами, вы развиваете веру в свои внутренние ресурсы и их единение с высшей целью, испытывая связанные с ними определенные ощущения. Но прежде чем сделать то, что вызывает такие ощущения, вы должны иметь веру.

Есть история об одном духовном наставнике и его ученике, которые пришли на вершину горы. Под ногами у них зияла глубокая расселина. Расстояние между ее краями было около двух метров. Неожиданно наставник сказал ученику: «Прыгай». Без раздумий ученик прыгнул и с легкостью приземлился на той стороне пропасти. Эта история повествует о том, что учитель знал, что его ученик полон сил и верил в него.

А ученик настолько верил наставнику и в свои силы, что мог выполнить нелепую, на первый взгляд, команду и ощутить собственное величие.

Юрист и международный эксперт по разрешению конфликтов Джулиан Грессер рассказал похожую историю группе моих учеников. Ради личностного развития он работал с признанным мастером хатха-йоги. Джулиан усвоил много сложных поз йоги, но никак не мог выполнить одно, на первый взгляд невозможное, упражнение, в котором тело надо было держать горизонтально полу, опираясь только на ладони и предплечья. Он видел, как эту позу принимает его учитель, но, как ни старался, не мог повторить упражнение.

Однажды они шли через лес, и наставник вдруг велел Джулиану сделать это упражнение прямо на тропе. Как и ученик из предыдущей истории, Джулиан действовал незамедлительно. Он лег на землю, поставил ладони в нужное положение и впервые принял необходимую позу. Казалось, все произошло без особых усилий. И после того случая он мог выполнять упражнение с относительной легкостью.

Рассказав историю студентам Стэнфорда, он с легкостью продемонстрировал эту позу. Студенты собрались вокруг него. Джулиан снял пиджак и, казалось бы, чудесным образом воспарил на высоте тридцати сантиметров над полом, опираясь только на руки.

Эти истории подсказывают нам, как смириться с парадоксом: мы должны иметь достаточно веры, чтобы делать вещи, дарящие нам веру. Как и в случае с другими парадоксами, нам следует изучить крупный план (в контексте высших целей и задач), чтобы справиться со всем этим. Рассматривая позу из хатха-йоги как часть деятельности по собственному развитию и выполнению лучшей работы в мире, Джулиан Грессер смог с легкостью принять эту позу. Все, включая поиск веры для обретения благополучия, происходит в форме «пути героя» и одаривает вас испытаниями. Вы можете долго буксовать, пока не достигнете прорыва.

Древнеиндийские Шува-сутры подытоживают это разрешение парадокса веры в семнадцатой сутре, или наставлении: «Знание себя есть твердое убеждение». Иными словами, вы можете достигнуть точки, в которой ваша вера и ваша высшая цель сольются воедино, если будете долго работать над этим.

Правило на каждый день: «Делайте только то, что любите делать. Любите все, что делаете»