Читаем Высший вкус жизни. Выход из материальной игры полностью

Альберт Эйнтштейн: «Чем больше наука делает открытий в физическом мире, тем более мы приходим к выводам, которые можно разрешить только верой. Я верю в Бога, как в Личность, и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом! Каждый, кто серьезно занимается наукой, убеждается в том, что законы природы и совершенный порядок Вселенной несут на себе отпечаток Высшего Разума, настолько превосходящего нас, что нам остается только благоговейно перед ним преклониться. По этой причине занятия наукой приводят человека к религии».

Доктор Давид Р. Инглис, один из руководителей Национальной физической лаборатории США: «Мы (физики) видели дело рук Создателя в этом мире, что неведомо другим людям… Это дает мне и многим моим сотрудникам чувство, что есть что-то великое и прекрасное. Это нечто является причиной создания Вселенной, и эта причина не может быть нами понята».

Вернер фон Браун, руководитель американской космической программы: «Я не могу понять ученого, который не признавал бы Высшего Разума во всей системе мироздания, равно как и не мог бы понять богослова, который отрицал бы прогресс науки. Религия и наука являются сестрами».

Уолтер Ф. Бурке, эксперт по космическим полетам, руководитель отдела ракет и космических кораблей, Главный специалист по конструированию пилотируемых капсул серии «Меркурий» и «Джемини», а также руководитель их запусков: «Духовное возрождение в последнее время проникло и в среду ученых, занимающихся исследованием космоса… Я стоял около ракеты и молился об Аллане Теппарде перед его стартом, и я не видел вокруг сухих глаз…»

Доктор Жюль С. Дюшезн, председатель департамента атомной и молекулярной физики (Бельгия): «Связь науки с религией никогда не была такой близкой и тесной, как в наше время. Ученые, изучающие космическое пространство, открыли так много прекрасного и неожиданного, что сегодня труднее убедить ученого, что Бога не существует!»

И трансценденталисты, и ученые-материалисты сходятся в том, что перекос современной цивилизации вызван тем, что в качестве критерия для оценки прогресса выбран не уровень развития отношений, а уровень чисто животного потребления, хотя это нелогично ни с точки зрения духовности, ни с точки зрения эволюционной науки, что влечет за собой остальные проблемы.

Если же считать мерилом прогресса не уровень потребления, а степень гармоничности отношений, многое в нашем сознании сразу встанет на место. Например, это объясняет, почему у современного человека работает только 5–7 % мозга – ведь для обеспечения базового материального комфорта много ума и не нужно. Это функция низших порядков, и она легко выполняется небольшой частью мозга высших существ, даже если при этом мы запускаем в космос космические корабли. Остальные 93–95 % мозга предназначены для развития отношений высокого уровня.

В настоящий момент мы не можем понять, почему мозг дельфинов в два раза превосходит в своем развитии человеческий, хотя очевидно, что технический прогресс у них равен нулю. Но, если исходить из предположения, что критерием прогресса может быть не уровень потребления, а развитие отношений, мы получим шанс посмотреть на дельфинов в ином свете и сможем понять, почему древние греки называли их «морским народом». Переход на отношения более высокого уровня, если верить святым, открывает способности, в том числе к ясновидению и чтению мыслей, что гораздо предпочтительнее, чем наши мобильные телефоны и ноутбуки (надеюсь, вы с этим согласны?). Способность дельфинов к восприятию мыслеобразов, к телепатии проявлялась во множестве случаев, в том числе и в связи со спасением людей, оказавшихся в океане. Почему они так дружественно к нам расположены? Может быть, потому, что они включают в свой круг общения также и нас, как своих собратьев по разуму?

Дельфины – единственные, помимо людей, существа на планете, которые занимаются сексом для развлечения, не пользуясь при этом – заметьте – противозачаточными средствами, в то время как в современном обществе лишь немногие мужчины развивают способность контролировать семяизвержение с помощью даосских или тантрических энергетических практик.

Говоря о высоком развитии функций их мозга, необходимо отметить, что дельфины – это единственные известные нам существа на планете, которые обладают способностью осознанно оставлять тело тогда, когда они этого захотят. Если дельфин обидится на предавшего его человека, которого считал другом, он может просто остановить свое дыхание. Насовсем. Такой контроль функций тела для обычных людей недоступен. Способность осознанно оставлять тело развивают лишь немногие достигшие совершенства святые и мистики.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир. Добро. Ты.

Расписание школы жизни
Расписание школы жизни

Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше. Низший вкус жизни – стремление к неодушевленным вещам – ко всему, что покупается или продается за деньги (партхива-раса) ведет к деградации личности, социума. Стремление к построению возвышенных отношений между людьми (сваргия-раса) – это наслаждение тем, что не продается за деньги: доверием, дружбой, любовью. Этот тип счастья ведет к процветанию общества, к саморазвитию личности. Третий тип счастья – любовь ко всем существам как к частичкам Всевышнего, любовь к Богу (вайкунтха-раса) ведет к вселенской гармонии, к высшему совершенству и открывает дверь из материального мира в духовный.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Абсолютная Истина заключается в том, что все мы – частички Всевышнего, Высшей Личности, Бога. Мы – «клеточки в Его теле». При этом и Он, и каждый из нас обладают вечным индивидуальным сознанием, которым Он наделил нас для Своего наслаждения. Хотя мы все разные и занимаем различное положение в обществе, предназначение у нас всех одно – служение Единому Целому, Богу, частями которого мы все являемся. Болезни души, от которых мы лечимся в этом мире и которые являются источником войн и других всех проблем, возникают, когда душа начинает противопоставлять свои интересы интересам других, Богу. Святость – здоровое состояние психики, состояние С-ЧАСТЬ-Я в единение с Богом, в гармонии с окружающим миром – это состояние, когда люди перестают противопоставлять себя друг другу по религиозным, национальным и расовым признакам, осознавая свою связь cо Всевышним, друг с другом. Когда человек начинает рассматривать благополучие всех как часть своего благополучия, он соприкасается с вечностью, выходит из материальной игры, ощутив Высший Вкус Жизни – бескорыстную любовь к каждому как к частичке Всевышнего.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука