Читаем Выступления Мао Цзэдуна, ранее не публиковавшиеся в китайской печати. Выпуск первый (1950–1957) полностью

3. В основных районах кооперирования можно вовлекать в кооперативы помещиков и кулаков группами, с учетом их поведения. Раньше говорили, что их можно вовлекать в кооперативы только после того, как более 50 процентов всей страны будет кооперировано, а теперь считается, что, если в каком-либо уезде в основном кооперирование проведено, помещиков и кулаков можно вовлекать в кооперативы. Тем из них, кто искренне стоит за кооперацию, можно давать звание члена кооператива. Тем, кто не пересмотрел своего отношения к кооперированию, не следует давать звания члена кооператива, надо называть их «кандидатами в члены кооператива», перевоспитывать их трудом и соответственно труду вознаграждать экономически; тем, кто против кооперативов, не разрешать вступление в него. Всем вступившим в кооператив помещикам и кулакам не разрешается в течение 3–5 лет занимать руководящие должности. Может ли образованная молодежь, выходцы из семей помещиков и кулаков, работать учителями по общеобразовательным предметам? По-моему, может, но я не буду делать окончательного вывода, а вы изучите этот вопрос. Нельзя назначать их на должности счетоводов: это несколько опасно.

4. Условия для создания кооперативов высшего типа пусть изучат на местах с учетом реальной обстановки. Если условия для этого созрели, то такие кооперативы можно создавать.

5. Не задерживаться с проведением кооперирования и политики установления объема производства, закупок и сбыта зерна. На местах сами определят, как спланировать время для проведения кооперирования и этой политики.

6. Набор в армию. В отдельных местах его можно отсрочить до апреля будущего года, но в целом не надо откладывать.

7. Можно создавать кооперативы в конце лета и в начале осени, не рекомендуется откладывать их создание на зиму и весну. Но в период между двумя «волнами» должна быть передышка, чтобы проводить упорядочение. Человек должен отдыхать ежедневно, без передышки и упорядочения не переведешь духа.

8. Лозунг «вести хозяйство в кооперативах в духе трудолюбия и бережливости» очень хороший. В городе борются против расточительства, в деревне также надо бороться против расточительства. Нужно трудолюбиво и бережливо вести домашнее хозяйство, трудолюбиво и бережливо вести дела в кооперативах, трудолюбиво и бережливо строить государство, не ленясь и не допуская расточительства. Необходимо повышать производительность труда, снижать себестоимость, экономить, бороться с расточительством. Таким же образом надо внедрять хозрасчет и т. п., но хозрасчет надо вводить постепенно.

9. До апреля будущего года не следует проводить искоренение контрреволюции в уездных, районных и волостных организациях. В прошлом году при создании кооперативов плохо велась работа по заготовкам зерна и набору в армию. В этом году следует применять тонкие методы, не поднимая шумихи.

10. Вопрос о госхозах на данном пленуме не обсуждался, и это недостаток. На следующем пленуме кто-нибудь должен выступить по вопросу о госхозах. Отдел ЦК по работе в деревне изучит этот вопрос на местах. Удельный вес госхозов будет увеличиваться изо дня в день.

11. Постоянно и серьезно бороться против великоханьского шовинизма. Великоханьский шовинизм является буржуазной идеологией. Конечно, нужно бороться также против узкого национализма, но в первую очередь надо выступать против великоханьского шовинизма. Что касается национальных меньшинств, то им следует искренне и по-настоящему помогать. Без национальных меньшинств не обойтись, они занимают 70–80 процентов той площади страны, где имеются многочисленные богатства, без Сайфуддина и Уланьфу[26] не обойтись.

12. В кооперативах надо ликвидировать неграмотность, а не ликвидацию неграмотности.

13. Что называется «левым» уклоном? Что называется правым уклоном?

Явления и предметы движутся во времени и пространстве (особенно во времени). Если люди, наблюдая за явлениями и предметами, не учитывают реального положения вещей и видят больше, чем есть, их называют «левыми», а если не туда смотрят, то их называют правыми. Например, условия для широкого развития кооперации созрели, и если не будешь стремиться к ее широкому развитию, то будешь называться правым; если же добиваться, чтобы в будущем году 80 процентов всех хозяйств были кооперированы, будешь «левым». В Китае есть старые выражения: «тыква созревает — плеть опадает» и «будет вода — будет и арык». Их смысл в том, что достигать целей надо естественным, а не насильственным путем. Можно провести такую аналогию: если женщина родит ребенка преждевременно, через 7 месяцев, то она «левая», если и через 9 месяцев не родит, — правая.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное
Остров Россия
Остров Россия

Россия и сегодня остается одинокой державой, «островом» между Западом и Востоком. Лишний раз мы убедились в этом после недавнего грузино-осетинского конфликта, когда Москва признала независимость Абхазии и Южной Осетии.Автор книги, известный журналист-международник на основе материалов Счетной палаты РФ и других аналитических структур рассматривает внешнеполитическую картину, сложившуюся вокруг нашей страны после развала СССР, вскрывает причины противостояния России и «мировой закулисы», акцентирует внимание на основных проблемах, которые прямо или косвенно угрожают национальной безопасности Отечества.Если завтра война… Готовы ли мы дать отпор агрессору, сломить противника, не утрачен ли окончательно боевой дух Российской армии?..

Владимир Викторович Большаков

Политика / Образование и наука