Вызволение сути

Вот хрестоматийная и подавляюще повсеместная ситуация: мужчина поработал над женщиной от минуты до двадцати, отваливается, а она, пусть и кончила разок, но может и хочет ещё, однако мужчине (а подчас – и себе) она в этом ни в коем случае не признаётся и ведёт она себя так, будто бы полностью удовлетворена.

Тысячелетия назад мужчины поняли свою исконную слабость, но пригласить помощников – этого допустить они не могли и не смели, а всю свою вне половую силу обратили на то, как ужать женщин психически, юридически и физически, чтобы мстить за их великую способность к наслаждениям. Мужчины отрезают женщинам клитор и зашивают влагалище, изобрели пояса верности, они даже возвели общественный институт верности, где прописали правила приличия и нравственности, согласно которым похоть – знак ущербности и испорченности женщины.

До сих пор мужчины держат женщин впроголодь во имя того, чтобы не делиться ею с другими и тем самым быть уверенным, что дети именно его и что он – единственный объект женской нежности и страсти. Однако с недавних пор эта мужская озабоченность перестала иметь всякие практические основания, ибо противозачаточные средства и генетические тесты гарантируют точность определения отцовства.

В двадцатом веке женщины начали справедливый бунт: всё женское освободительное движение основано на главном требовании – хочу больше любовников одновременных и очередных, которых я выбираю сама.

Даже когда женщина борется за равенство в оплате труда, она подсознательно имеет в виду равенство в возможности и свободе покупать и привлекать множественных любовников. Именно поэтому женщины теперь одеваются и ведут себя, как проститутки – они хотят привлечь к себе внимание максимального количества мужчин.

Это женщины должны иметь гаремы мужчин, а не самодовольные мужчины – гаремничать. У женщин в гаремах мужчины не будут простаивать, как женщины в мужских гаремах – пролёживать.

Так что теперь люди должны ходить (и лежать) не парочками, а по трое и прочими квартетами да квинтетами со звездой в центре.

Россия – родинанетолькослонов

Русские рэпперы и не только непременно используют негритянское: Yo!

Я собрался было обвинить русских в их любимом низкопоклонстве, как вдруг вспомнил, что именно Россия – родина этому выражению в своём "ё-моё".

* * *

В любви и в смерти останавливается время. В любви – на мгновенье, в смерти – навсегда.

Согласно "Маленькомупринцу"

Согласно "Маленькому принцу", ты становишься ответственным за того, кого приручил.

Таким образом, поведение женщины основано, на её селективной приручаемости тому мужчине, на кого она хочет взвалить ответственность за себя и своё потомство.

Молодостьсчастья

Пока ты счастлив, ты – молод. Когда ты несчастлив, ты становишься стариком.

Оженскомсогласии

Женское согласие весьма неоднозначно, что совершенно не учитывается законом и общественным мнением, которые различают только да и нет, “а всё остальное – от лукавого”.

Женское согласие двойственно: оно состоит из согласия ума и из согласия тела.

Без примеров не обойтись:

Вот влагалище сочится от похоти, соски набухли и подмышки вспотели – тело полностью согласно и готово к совокуплению, но женский ум, просчитав и взвесив или просто спаниковав, кричит: – “нет”, и женщина сжимает колени, ягодицы и отбивается, как зверь. (“Девица, как зверь, защищает кофточку” – И. Бродский).

Если этот сопротивляющийся телу ум усыпить водкой или просто не обращать на него внимания, то это именуют изнасилованием и жестоко наказывают. Однако, в данном случае, следует подчеркнуть, что произошло лишь изнасилование ума, но вовсе не тела. Тело дало согласие, а ум – нет.

Или обратная ситуация.

Девственница хочет отдаться выбранному мужчине – ум её отчётливо твердит: дай. Но плева оказывает сопротивление и мужчине надо её преодолеть (взять силой), и это пусть малое, но насилие тела, которое в крайнем случае может сопровождаться болью и кровотечением. Тело, таким образом, согласия не давало, но с этим не посчитались.

Часто неопытная или психически затравленная женщина сопротивляется инстинктивно, от страха, но, в то же время, с ярким желанием, чтобы мужчина это сопротивление сломил, и поэтому она не кричит, не кусается, не дерётся, не пытается убежать, а просто не даётся, но лишь до определённого момента, когда наступает наслаждение. И в данном случае тоже происходит насилие над несогласным телом при согласии ума. (Благое насилие).

Или женщина хочет попробовать анальный секс. Целку надо ломать, а сфинктер – уламывать, ибо он сжат кулачком и необходимо так или иначе его разжать, то есть преодолевать его сопротивление, насиловать, что опять-таки может сопровождаться болью и даже кровотечением.

У иной женщины влагалище оказывается сухим или зажато вагинизмом и снова приходится преодолевать сопротивление, несогласие тела.

Короче, всё это есть изнасилование тела, но за него общество не наказывает мужчину (пока), потому что женский ум согласился с насилием.