Песня часто строится так. Сначала певец исполняет мелодию с минимум инструментовки, а иногда и вовсе без неё, а лишь своим голосом. На следующем повторении мелодии подключается тот или иной инструмент. Затем вступает ударник, а потом мелодия начинает оттеняться сопровождающим вокалом и подключаются различные инструменты. Но мелодия всё та же, только богатеет её оправа. И благодаря этому, поддерживается интерес к мелодии и красота её усиливается и подчёркивается. Однообразное повторение мелодии одним голосом или инструментом быстро оскопляет остроту её восприятия.
Подобное разнообразие исполнения мелодии происходит при исполнении сексуальных желаний: начинается оно с одинокой мелодии мастурбации, затем подключается какое-то стороннее тело – инструмент, украшающий и обостряющий, но не меняющий мелодию. Потом инструменты добавляются и чередуются, и в идеальном случае эта волшебная мелодия с вариациями исполняется как симфония оргии.
Однако, в большинстве случаев эту мелодию люди, увы, исполняют одним пальцем да ещё перевирают её.
Из
католическихсексуальныхзаповедейСкромная замужняя женщина, раздвигая ноги во время совокупления с мужем, не должна раздвигать их слишком широко.
А если её настигнет оргазм, она обязана молчать в тряпочку, которую она предусмотрительно должна сжимать в кулачке в процессе свершения неизбежного греха. Ибо стоны и крики похоти – это глас Сатаны.
Исток
философиидеСадаСпецифика сексуальных наклонностей де Сада состояла в том, что его не интересовало, что у людей между ног. Его лишь интересовало, что у них между ягодиц. На этом предпочтении он и построил свою философию24
.* * *
Мужчины и женщины – это зэки, пожизненно помещённые в эрогенные зоны.
Порнография
– этоКамасутрасовременностиПо одной Камасутре, разумеется, нельзя судить о всех сексуальных практиках в древней Индии. Тогда как по порнографии – можно судить о всех, причём не только об индийских и не только о реальных. Ирреальность некоторых совокуплений в порнографии делает её поэтически потусторонней. А значит нынешняя порнография (например, два хуя в заду) значительно духовней, чем механические позы Камасутры.
Особенности
похотиКогда женщину, к которой похоть уже остыла, другой мужчина ебёт на твоих глазах, страсть к ней обновляется.
Одно из популярных толкований этого феномена – активный наблюдатель, видя как его любовница наслаждается другим самцом, опасается, что тот продлит с ней свой род. Давний любовник хочет утвердиться сам, запуская своих живчиков, чтобы они победили соперников и оплодотворили яйцеклетку.
Таким образом, похоть к постылой женщине возникает как реакция на конкуренцию чужих сперматозоидов.
Разумеется, что это объяснение проваливается при анальном и оральном сексе.
К счастью, похоть самоценна наслаждением, к которому она влечёт, и она не нуждается в обоснованиях и оправданиях. Это только мораль требует их.
Неожиданные
следствияизаналогииУ меня есть друг, самозабвенный грибник, великий художник, пишущий портреты грибов. В какой бы город или посёлок он ни приехал, он прежде всего разузнаёт, есть ли поблизости грибы, и едет в эти места за грибами. Если грибов нет, в силу климатических или иных условий, он в эти поселения никогда не поедет.
Его даже в шутку называют "грибом".
Нечто подобное было и со мной, но место грибов у меня занимали доступные пизды. Куда бы я ни поехал, я прежде всего искал именно их, и если готовых обладательниц этого вожделенного органа, по той или иной причине, не имелось, я это место немедленно покидал.
Так вот, мой друг, прекрасно осознающий свою одержимость грибами, убеждён, что в прошлой жизни он был грибом.
Следуя этой аналогии, я вынужден полагать, что в прошлой жизни я был пиздой. И люди могут в шутку называть меня этим красивым именем.
Мужественность, которую такой аналогией обратили в женственность, может запротестовать, желая оказаться в прошлой жизни не пиздой, а хуем, но тогда это будут те, кто одержимы хуем, а именно: либо гомосексуалисты, либо женщины. И тогда этих женщин и гомосексуалистов можно было бы в шутку называть хуями.
Кем же тогда были в прошлой жизни бисексуалы, одержимые и тем и другой? По всей видимости, в прошлой жизни они были клитором.
Счастливая
жизньЗолотое детство, золотая старость, а между ними – вся периодическая таблица элементов.
Неравенство
вбальныхтанцахЛюбой бальный танец исполняют leader и follower. Причём женщина всегда – follower.
Очевидное неравенство, с которым феминистки почему-то не хотят бороться.
А всё потому, что танцы-то – бальные, то есть возвышенные, то есть красивые, то есть тех качеств, о каких женщины больше всего мечтают, а именно: быть follower, следующей за умелым и красивым мужчиной – the leader – в постель.
А уже в постели женщина может стать и leader.
Точнейшее
определениефеминизма