Читаем Взгляд на невидимое полностью

С большинством людей, у которых нет истинных духовных стремлений, ничего такого не происходит: их душа почти все время пребывает здесь, при их теле, парализованная, связанная, но даже если ей в виде исключения случается высвободиться и ухватить какие-то крохи знаний, то, возвратясь и пытаясь их сообщить мозгу, она терпит неудачу. Пока мозг не достиг достаточного развития и утонченности, открытия души в него не проникают, они лишь оседают на эфирной стороне (ибо все автоматически записывается на эфирной стороне), но чтобы по-настоящему проникнуть в материю мозга, им требуется много времени, иногда это им даже удается. Вот почему великие истины, которые душа уже усвоила, до тупого мозга доходят лишь годы спустя, а порой и вовсе не доходят. ???ВНИМАНИЕ! ТАКОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ, ЧТО ЗДЕСЬ РЕЧЬ НЕ О МОЗГЕ (НЕ МОГ АЙВАНХОВ ЗДЕСЬ УПОТРЕБЛЯТЬ СЛОВО "МОЗГ", МОЗГ -- ЭТО ЧИСТО ФИЗИЧЕСКИЙ АППАРАТ, МЕХАНИЗМ), В О РАЗУМЕ, О СОЗНАНИИ, О МЕНТАЛЕ ИЛИ Т.П. -- НУЖНО СМОТРЕТЬ ФРАНЦ. ТЕКСТ, БРАТЬ СЛОВАРЬ (ХОРОШИЙ, БОЛЬШОЙ) И ПОДБИРАТЬ ПОДХОДЯЩИЕ ЗНАЧЕНИЯ. "МОЗГ" ЗДЕСЬ БЫТЬ НИКАК НЕ МОЖЕТ, ХОТЯ В ПРИНЦИПЕ В РАЗГОВОРНОЙ РЕЧИ ТАК И МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО, ВЕДЬ ГОВОРЯТ ТИПА "МОЗГИ НЕ В ПОРЯДКЕ" ИЛИ "С ГОЛОВОЙ НЕХОРОШО", ПОДРАЗУМЕВАЯ "КРЫША ПОЕХАЛА". НО В ЛИТЕРАТУРЕ ВСЕ-ТАКИ НАДО ЗАМЕНЯТЬ НА БОЛЕЕ ПРАВИЛЬНО ПОДХОДЯЩИЕ СЛОВА??? Поэтому мы должны привыкать работать над материей вашего физического тела, чтобы очищать ее, придавать ей чувствительность и восприимчивость, тогда вашей душе все легче и легче записать реальности божественного мира и сообщать их мозгу.

@AIVANBREAK0 =

На мой взгляд, нет ничего важней, чем иметь ясное представление о вселенной. Но чтобы его достигнуть, вовсе не обязательно посещать школы и библиотеки -- ведь люди, которые учат в школах или пишут книги, лишь очень редко получали вдохновение от великих небесных существ. Когда я читаю книгу, я всегда спрашиваю себя, правдиво ли ее содержание, потому что хочу, чтобы меня учили люди знающие. А таких знающих людей уже почти нет на земле. Их надо искать и связываться с ними духом своим -- тогда в какой-то день у вас будут откровения, вы сделаете открытия.

Вам, наверно, случалось проснуться утром с ощущением, что в сознании вашем мелькнуло некое прозрение. Откуда оно явилось, вы не знаете, -- похоже, будто вы увидели, услышали, поняли что-то, но не знаете, где это случилось и как, вы только чувствуете, что узнали нечто новое и очень ценное. А это вам божественные существа ночью открыли некие истины. То, чему учат в школах и в университетах, чаще всего не более, чем отдаленный отблеск истины. Истинную реальность вы можете постигнуть только в небесах.

Вот почему, вместо того, набрасываться на книги в библиотеках, подумайте, что для своего обучения вы можете использовать сон, обратясь с просьбой к носителям мудрости принять вас в их Школу. Возможно, что при пробуждении вы уже не будете помнить того, что видели и слышали, но это останется запечатленным в вас, и придет день, когда вы с удивлением отметите, что многое для вас проясняется. Надо понять, насколько священным актом становится сон, когда вы засыпаете с намерением учиться в другом мире, ибо именно там получают истинное Посвящение. Итак, ночью ученик покидает свое тело, чтобы присоединиться к Учителю и учиться у него, а когда он утром просыпается, то, даже если он точно не помнит, что он увидел и понял, у него остается ощущение чего-то прекрасного, светлого, сопровождающее его весь день.

Я тоже ночью иногда разговариваю с вами, объясняю вам то, что пока еще не могу вам открыть в плане физическом, так как вы не поймете. А главное, вы пока еще не будете знать, что с этим делать. Между тем, истины, которые я вам мысленно передаю теперь, начинают действовать в вашем подсознании, и в тот день, когда вы будете способны из усвоить и работать с ними, они вам откроются.

То, что Посвященный не может делать днем, ибо день очень короток, он может делать ночью. В течение дня он способен принять лишь очень незначительное число посетителей и с каждым поговорить самое большее минут пятнадцать-двадцать. Эти люди приходят к нему удрученные, измученные, как помочь им за такой короткий срок? Ночью же, напротив, Посвященный может находиться в нескольких местах сразу, чтобы помогать тем, кто в нем нуждается: его физическое тело остается на месте, он лежит неподвижно, но его дух витает повсюду, чтобы помогать людям и наставлять их. Его дух не спит, но активно действует. Вот в чем различие между Посвященным и обычным человеком.

И вы также можете приступить к этой работе. Думайте о всех существах на земле, которые несчастны, страдают, пребывают во мраке. Ночью вы также можете им помогать, но при условии, что научитесь готовить себя ко сну. Прежде чем уснуть, говорите себе: "В эту ночь я покину тело, чтобы отправиться на обучение в невидимый мир и попробовать помочь тем, кто в этом нуждается". Никогда не забывайте засыпать с мыслью о великолепной цели, о том, чтобы отправиться выполнять всяческие работы в потустороннем мире, ибо эта мысль все определяет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература