Читаем Взгляд на просвещение в Китае. Часть II полностью

2. Студенты Института по службъ отцовъ. По случаю Милостиваго Манифеста, y Гражданскихъ Чиновниковъ въ Столицѣ отъ 1 до 8, а въ Губерніяхъ отъ 1 до 6, y Военныхъ Чиновниковъ въ Столицѣ отъ 1 до 4 класса, одинъ сынъ принимается въ Институтъ Студентомъ. Сверхъ того y каждаго Чиновника въ пути по дѣламъ службы погибшаго на морѣ, на большомъ озерѣ или рѣкѣ отъ бури, одинъ сынъ принимается въ Институтъ Студентомъ. Всѣ сіи получаютъ названіе Студентовъ Института по службѣ отцовъ.

5. Студенты Института по отличію. Сіе названіе получаютъ Студенты, поступившіе въ Институтъ за отличное поведеніе и Студенты изъ военныхъ, одобренные Начальствомъ.

4. Студенты Института по положенію. Сіе названіе получаютъ поступившіе въ Институтъ лучшіе Студенты всѣхъ трехъ разрядовъ.

Ученики Казенныхъ училищъ раздѣляются на два разряда, кои суть:

1) Казенные ученики Осьми Знаменъ.

2) Обучающіеся Математикѣ. Послѣдніе избираются изъ лучшихъ учениковъ Военныхъ Училищъ и лучшихъ Уѣздныхъ Студентовъ.

Воспитанникамъ въ 15 день каждаго мѣсяца производятся испытаніе, a ученикамъ Военныхъ Училищъ чрезъ полгода. Первый Ректоръ или Инспекторъ Института даетъ одно предложеніе для сочиненія въ прозѣ и другое для стиховъ; a ученики Осьми Знаменъ дважды въ году, весною и осенью, собираются въ Институтъ, гдѣ упражняющимся въ Китайской Словесности даютъ одно предложеніе изъ Четырекнижія для прозаическаго сочиненія и другое для стиховъ. Задачи разсматриваются обще всѣми Ректорами и Инспекторами. Обучающихся Маньчжурскому языку испытываютъ въ переводѣ, a задачи ихъ пересматриваютъ Ректоръ и Инспекторы изъ Маньчжуровъ. Такимъ же образомъ производится испытаніе упражняющимся въ Монгольской Словесности. Сверхъ сего военныхъ учениковъ испытываютъ въ конномъ и пѣшемъ стрѣляніи изъ лука, и въ спискахъ по успѣхамъ раздѣляютъ на три разряда.

Въ концѣ каждаго года учители Института и Казенныхъ училищъ пересматриваютъ обыкновенныя упражненія Студентовъ и учениковъ за весь годъ, и потомъ при спискахъ о степени ихъ прилежанія представляютъ Присутствію. По симъ спискамъ производится исключеніе лѣнивыхъ.

По прошествіи опредѣленнаго для образованія времени успѣшные Студенты представляются къ опредѣленію въ службу; a полный срокъ ученія ограничивается 36 мѣсяцами. По истеченіи сего времени о Студентахъ представленныхъ подъ названіями "по Государевой милости" изъ отличнѣйшихъ и пріобщенныхъ сообщаютъ въ Палату Чиновъ съ одобреніемъ къ опредѣленію ихъ въ уѣздные Учители; о Студентахъ подъ названіями "представляемыхъ ежегодно, представляемыхъ по превосходству и по положенію" изъ Казенно-коштныхъ сообщаютъ въ Палату Чиновъ для опредѣленія въ Младшіе уѣздные Учители. О прочихъ Студентахъ таковыя же распредѣленія дѣлаются. Штатнымъ ученикамъ Осьми Знаменъ полагается на ученіе десять дѣть. Если въ теченіи сего времени упражняющіеся въ Китайской Словесности не получатъ на испытаніи степени Студента, a упражняющіеся въ переводѣ не получатъ степени Переводчика (Батэти) или Письмоводителя въ Государственномъ Кабинетѣ, то обращаютъ ихъ къ своимъ Начальствамъ для опредѣленія въ фрунтовую службу, гдѣ они дослуживаются до Унтеръ-Офицерскаго чина[1].

По способу обученія въ Институтѣ введено упражненіе въ извѣстныхъ предметахъ. Занимающіеся Словесными Науками преподаютъ изъясненіе на классическія книги, занимающимся Политикою даютъ политическія задачи. О Студентахъ, которые въ теченіе трехъ лѣтъ окажутся отличными въ Словесности или въ знаніи Политики, Присутствіе Института представляетъ Государю, и послѣ сего еще на три года оставляютъ ихъ для дальнѣйшаго образованія. По прошествіи трехъ лѣтъ производятъ имъ испытаніе, послѣ котораго представляютъ ихъ Государю и опредѣляютъ уѣздными Правителями.

Въ Институтѣ находятся:

1) Правленіе по надзирательской части.

2) Правленіе по учебной части.

3) Правленіе письменныхъ дѣлъ.

4) Библіотека.

5} Казначейство.

Въ Правленіи по надзирательской части засѣдаютъ два Инспекторскіе Помощника, которые завѣдываютъ:

1) Принятіемъ и опредѣленіемъ Воспитанниковъ.

Воспитанники допускаются въ Институтъ по свидѣтельству за печатью Мѣстнаго Начальства или единоземца, служащаго въ Столицѣ. Принятые въ Штатъ Казеннокоштныхъ помѣщаются въ Институтѣ, а прочіе живутъ въ частныхъ домахъ не далѣе 15 верстъ отъ Института. Живущіе въ Столицѣ не принимаются въ Штатъ Казеннокоштныхъ.

2) Наблюденіемъ за упражненіями Воспитанниковъ.

Если Казеннокоштный Воспитанникъ безъ законной причины пропуститъ одно классическое упражненіе, то перемѣщается въ Штатъ Своекоштныхъ. Ежели же прогуляетъ три классическихъ упражненія, то исключается. Кто прогуляетъ упражненіе, заданное Учителемъ, и сверхъ того дважды будетъ замѣченъ въ проступкахъ, y того вычитается освѣщеніе за одинъ мѣсяцъ, a за три раза онъ перемѣщается въ Штатъ Своекоштныхъ. Изъ Своекоштныхъ кто дважды прогуляетъ и трижды будетъ замѣченъ въ проступкахъ, у того вычитаютъ за мѣсяцъ изъ платяной суммы. Не исправляющійся исключается изъ Института.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература