Взгляд сквозь века

Единственный способ избавиться от ловушки этого материального мира – приобрести свыше сокровенное «знание» (гнозис)?

Фома: «Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем»

Да некоторые вещи действительно потрясают…

Пророчества об Иисусе

Матфея 2:9: «И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.»

Звезда, которую видели они на востоке, есть звезда утренняя, наша Венера, Иштар (Istar) вавилонская. Восход ее указывал начало празднества Таммузова, плача о боге умершем, ликования о воскресшем, всюду, где почитался Таммуз-Адонис, от Вавилона до Столпов Геркулесовых. Первые христиане прекрасно осознавали связь между мессианской «звездой Вифлеема», пророчеством «звезды», о котором рассказывает Валаам (Числа, 24:17), пророк Валаама: «Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля…»

Светоний писал: «На Востоке распространено было давнее и твердое убеждение, что судьбой назначено в эту пору выходцам из Иудеи завладеть миром.»

Гай Светоний Транквилл (около 70 года н.э. – после 122 года н.э.) – древнеримский писатель, историк, учёный-энциклопедист.

Светоний рассказывает, что во время первых игрищ, устроенных Октавианом в честь убитого дяди, в течение недели видна была комета, которую народ принимал за душу боготворимого им Цезаря. (Светоний. Юлий, 88 Сравнить с Плутарх. Цезарь, 69).

Плутарх, полное имя Местрий Плутарх (около 46, Херонея, Беотия – около 127, место смерти неизвестно) – древнегреческий писатель и философ, общественный деятель римской эпохи. Плутарх называет кошмары преисподней совершенствующим мифом.

Юстин сообщает, что в год рождения Митридата и в год вступления его на престол появлялась большая комета, что в обоих случаях она видна была в течение 70 дней и ярко светилась в продолжение четырех часов ежедневно и что она занимала четвертую часть неба и сияла ярче солнца.

Юстин – римский историк III века.

Митридат – царь, в Малой Азии.

Миф об Инанне и Думузи, Таммуз (Dumu-zi) – это «Истинный Сын» или «Истинный Сын Бездны» (Dumu-zi-absu):

«Имя Иштар, звезды Вифлеемской – одно.

По-вавилонски Istar, по-финикийски Astarte; и в языках арийских то же имя: в санскрите star, в авесте stare, в греческом, в латинском astrum, stella, в немецком Stern, во французском astre.

Istar-Mami, – «Матерь богов и людей», «Всематерь».

Она же Асират (или Асирту, Асирату; хеттская Ашерту, аморрейская Ашрату, позднее на иврите Ашера, др. – евр. ; «воздвигнутая»; также «счастливая»; «награждающая счастьем») – угаритско-финикийская и ханаанская богиня, персонаж западносемитской мифологии; праматерь и владычица богов, супруга верховного угаритского бога Илу (Эля, семитский «бог»)

Ее изваяние древнейшее – мать, кормящая грудью младенца.

Таммуз – пастух, хозяин овечьего хлева, umu 'et'ura. (И Сын Человеческий родился в хлеву, среди пастухов.)

Когда Таммуз умирает, богиня Иштар сходит в ад.

Взяла на себя наши немощи, понесла наши болезни, «Матерь человеков милосердная» – Ummu rimn^itu sa nis^e.

«О, супруг мой, дитя мое!» – плачет богиня Иштар о Таммузе. Он – сын и супруг ее вместе, так же как Озирис – сын и супруг Изиды.

Бог Эа, отец Таммуза, чтобы спасти гибнущий мир, вынуждает царицу ада, Эрешкигаль, освободить богиню Иштар.

Конец мифа утерян, кроме последних стихов:

«В дни Таммуза играйте на флейте лапис-лазуревой,
Играйте на звонком кольце корналиновом!
Играйте, плакальщики, плакальщицы, радостно,
Да восстанут из гробов своих мертвые,
Вдыхая жертвенный дым!»

О воскресении поют после плача и флейты Таммузовы.

Нисходит во ад богиня Иштар,
Чтобы сердце Таммуза обрадовать,
Озарить Овчарню Подземную,
Воскресить Пастуха, в бессилье лежащего…