Взгляд сквозь века

Конечно, план захвата Аравии в принципе был неосуществим: в то время греки и македоняне не имели никакого представления об огромных размерах покрытого «безводными пустынями» Аравийского полуострова, а также, не имели ни малейшего представления о мощи Аравийского королевства. Но поход все равно не состоялся: за пять дней до его начала Александр тяжело заболел. 10 дней его трясла жестокая лихорадка, и в июне 323 года до н.э. тридцатидвухлетний царь, большую часть своей взрослой жизни посвятивший завоевательным походам. 10 июня 323 года до н.э. Александр Македонский скончался, владыка империи, почему-то считающейся огромной?

Империи включавшей всего лишь земли «завоеванной» им империи Персов плюс завоеванные его отцом Филиппом II земли в Греции и во Фракии.

И почему Александр вдруг стал Великим? Не для того ли чтобы натянуть на него пророчество Даниила?

Даниил 8: 5–8, 21: «Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу, и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался. Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шёл козел по лицу всей земли, не касаясь земли; у этого козла был видный рог между его глазами. Он пошёл на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей. И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него. Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных… а козел косматый – царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый её царь.»

В наше время только закоренелые «староверы» еще считают Книгу Даниила или Книгу премудрости Соломона за подлинные произведения тех лиц, именем которых они помечены.

Даниил говорит о «царе Греции» (Даниил 8: 21), что буквально означает «царь Иавана» (Бытие 10: 2, 1 Паралипоменон 1: 5, Иезекииля 27: 13, 19). Сыновей Иавана звали: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим (Бытие 10: 4). Эолийцы (древний Греческий народ) получили свое название от имени внука Иафета Елиса. Иаван согласно Книге Бытия, четвёртый сын Иафета, внук Ноя. В книге Иезекиля Иаван локализован наряду с Фувалом и Мешехом. Его потомками были эллины, ионийцы, дарданы и киприоты. Царь Иавана и царь Греции не одно и тоже.

Зато, как удобно трактовать «четыре ветра небесных»: империю Македонского разделили между собой четыре полководца, а не распалась на множество частей и не начались многочисленные местные гражданские войны, Лисимах стал править Фракией и Малая Азией, Кассандр получил Македонию и Грецию, Селевеку достались Месопотамия и Сирия и Птоломею Сотеру пришлись Египет и Палестина. Вот только все это за уши притянуто.

Йоэль Пейсахович (Иоэл Песахович) Вейнберг (1 сентября 1922 год, Рига – 20 мая 2011 год, Иерусалим) – советский, латвийский и израильский учёный, библеист.

Имена царей в Книге Даниила реальны, но, по мнению Вейнберга, сообщаемые о них сведения несут следы «сознательной и целенаправленной манипуляции историческими данными». Так, Валтасар не был сыном Навуходоносора; а его преемником был Кир, а не Дарий Мидянин. Но необходимо учитывать, что в восточной традиции, сыном называется не только родной сын, но и более дальние внуки, правнуки и т. д., что так же находит отражение и в Библии (например, «Иисус сын Давидов»), а также, что по мнению некоторых историков, между правлениями Валтасара и Кира был ещё один царь, который правил короткий промежуток времени.