XX век: Хроника необъяснимого. Событие за событием

30 династий, которые Манетхо помещает между 320 и 332 годами до нашей эры, включали Древнее, Среднее и Новое Царства, или Империю, и наконец Поздний период, начинающийся с Псаметгиха (315 г. до нашей эры). Все эти датировки постоянно уточнялись современными учеными. Сами египтяне считали время по годам правления фараонов и значительным событиям, а новая династия начиналась, когда вымирала вся царская семья.

Процесс мумификации длился 70 дней, и после этого новый фараон должен был возглавить похоронную процессию. За 70 дней вдове следовало найти нового мужа, который стал бы властелином Египта. Энхоснамон не могла отыскать подходящего мужчину во всем царстве и обратилась к царю хеттов, Шуппиулиуме: «Мой супруг умер, а у меня нет сына. Мне сказали, что у вас много взрослых сыновей. Пошлите мне одного, и я возьму его в мужья, ибо я не желаю выходить ни за кого более».

У нее в распоряжении было всего 70 дней. Курьер проезжает путь Из Египта в Малую Азию, к хеттам, за 14 дней. Значит, ответ она получит не раньше, чем через месяц. А если возникнут трения, это займет еще столько же времени.

А царь не знал, что ему делать. А если это уловка? Подставлять сына? Шуппиулиума был, мягко говоря, озадачен и послал в Египет своего советника Хатгу-Зитиша.

Курьер читал безутешной царице письмо: «Как такое может быть, что вам не за кого выйти замуж? Наверное, вы хотите обмануть меня, а вовсе не хотите моего сына на регентство». Но она приложила все усилия, чтобы убедить советника в своих честных намерениях. Она направляет царю еще одно письмо: «Зачем мне вас обманывать? Детей у меня нет, муж умер. Неужели вы думаете, что я обратилась бы к вам, если бы у меня был сын? Никому, кроме вас, я не отсылала такого письма. Пошлите мне сына, и он будет правителем Египта».

И Шуппиулиума поверил ей. В. Фивы поехал его сын Заннанза. Но дорога была долгой, а в Египте оказалось еще двое людей, претендовавших на трон. Один, Ай, был уверен, что молодой царевич не поспеет в Фивы к сроку. Другой, молодой военачальник Хоремхеб (или Хоремхаб), не питал особых иллюзий, но меры применил более крутые: выслал «эскорт», который напал на свиту царевича, и убил его. Хеттский царь понял, что сбываются его худшие предположения, письмо египетской царицы явно было западней.

С этого момента египтяне стали его смертельными врагами. Но в Фивах Ай спланировал все четче, чем Хоремхеб. Вечером, накануне похорон Тутанхамона, он провозгласил себя претендентом на трон, а на следующий день возглавил церемонию отхода Ба — души умершего из тела. Это делало его автоматически новым фараоном. Ай и Энхоснамон сели на трон вместе. Их правление не отмечено никакими значительными событиями. Известно лишь, что Ай умер четыре года спустя, а судьба юной царицы теряется во мраке истории.

Вполне вероятно, что ее убил Хоремхеб и скрыл концы преступления. Он понял, что время его прошло. Заручившись поддержкой жрецов, он был провозглашен на трон. Делая вид, что хочет продолжить традиции XVIII династии, он женился на Мутнетджемет, сестре Нефертити.

Мстительный диктатор, он уничтожил все статуи своих предшественников. Камни Тель эль-Амарны он использовал для основания трех огромных пирамид, вставших перед храмом Амона в Фивах. Усыпальницы тоже подверглись разрушениям. Но — удивительное дело — он не тронул могилы Тутанхамона!

Этот вопрос волновал египтологов очень давно. Странно то, что он не тронул могилы, хотя знал, с какой пышностью она была убрана.

Остается предположить: перед опечатанием жрецы обезопасили усыпальницу секретным и таинственным оружием, которое не подвластно времени. Фараона охраняло проклятие!

22. Темные силы жрецов

Жречество в Египте было окружено тайнами. Жрецы являлись, без сомнения, интеллектуальной элитой царства. Они обладали знаниями, о которых не подозревали обычные люди. А знания были силой даже (а быть может, тем более?) четыре тысячелетия назад.

В отличие от статуса остальных чиновников, жреческие обязанности не переходили по наследству в Новом Царстве. В самом жречестве было пять ранговых ступеней. Жизнь жреца Бакхенона, известия о котором дошли до нас из XII века до нашей эры, показывают долгий путь ве'еб низшего ранга до верховного жреца. Вначале он служил всадником в войске фараона, в 17 лет поступил «читающим жрецом» в храм Амона в Фивах. Через четыре года получил следующую ступень, став «божьим отцом». В таком ранге ему нужно было прослужить 12 лет. Третьего ранга он достиг к 33 годам. Еще через 14 лет стал вторым жрецом — на 20 лет. К 60 годам Рамзес II провозгласил его верховным жрецом Амона. Всего он прожил 87 лет! Такой человек являл собой авторитет для других жрецов, ученых и придворных. Для простого же народа он был волшебником, способным совершить все на свете.