Религия вобрала в себя законы нравственности и записала их в своих книгах. Это её заслуга. Вот о чём говорят Десять Заповедей христианства (Ветхий Завет, Исх.20:2-17, Второзаконие 5:6-21) (опускаю первые четыре посвященные именно Богу):
Но и эти, на первый взгляд такие простые законы, совсем не так просты. С точки зрения религии Павлик Морозов совершил грех – «не почитал отца своего». С точки зрения иерархии семьи – подлость. Он предал отца. Но с точки зрения более высокой общественной Иерархии, которая стала складываться в стране, поступок его был вполне адекватным. Он хотел пресечь деяния своего же отца, и направить его в сознательное русло общественного построения. В 1931 году отец, уже не занимавший должность, был осуждён на 10 лет за то, что «будучи председателем сельсовета, дружил с кулаками, укрывал их хозяйства от обложения, а по выходе из состава сельсовета способствовал бегству спецпереселенцев путём продажи документов». Ему вменялась выдача поддельных справок раскулаченным об их принадлежности к Герасимовскому сельсовету, что давало им возможность покинуть место ссылки. Для новой иерархии поступок Павла был героическим примером. Так должен был поступить каждый, отринув всё личное и эгоистичное ради общего блага, ради строительства более высокой иерархии, чем иерархия семьи или сословного общества, где каждый кулак сам за себя.
Родные Павлика его убили. В итоге, осуждённые дядья были расстреляны, а крёстный отец и бабка умерли в тюрьме. Природа не знает «добра» и «зла», это понятия социальные и у каждой иерархии они практически свои. Допустим, для иерархии добрых людей необходимо перевоспитать или избавиться от людей злых. Трофим Морозов (отец Павлика), будучи в заключении, участвовал в строительстве Беломорско-Балтийского канала и, отработав три года, вернулся домой с орденом за ударный труд, а затем поселился в Тюмени. А нельзя было этот честный путь Трофиму осознать с самого начала? Тогда бы и счастливы были все, и сам встретил бы счастливую старость с детьми и внуками!
Избавиться, перевоспитать, вытеснить за периферию – это всё за скобками. Иерархия уже живёт своей жизнью, она устремлена в будущее. Корабль не сможет плыть, не отдав швартовы. Так устроена система иерархий, это не плохо и не хорошо, это данность природы и идеи, которые заложены в человеке, как стремление к более высоким иерархиям. Избавление от низкого важное условие построения более высокого. Используя примитивную глину невозможно построить современное здание.
Бытие любого человека и даже самого верующего и нравственного, порой, наполнено испытаниями, горем, бедами. Верующий грешник знает: да, он грешен, и наказан справедливо. И грешит дальше, уже не боясь ничего. Наказанный праведник мыслит иначе: «пути господни неисповедимы». Значит, Бог проверяет мою веру. В итоге всё равно чувствуется подвох и неопределённость: страдают одинаково и грешник и праведник, а несправедливость даёт одним всё, а другим ничего. Бог молчит, когда наказывают невиновных. Чем оправдать насилие над детьми? Отсюда можно сделать вывод, что религиозный Бог не символ справедливости, а скорее – это синоним человеческого Эго. И каждый в меру своего страха видит в нём своего покровителя: нищий заступника и подаятеля, грешник – простителя, богатый – шанс оправдаться милостыней, властитель – оправдание своей власти, горестник – утешителя. Как же далеки эти люди от того, что не требует от них ни жертв, ни поклонений.
Нравственные заповеди, передающиеся из поколения в поколение, выработала сама социальная природа человека ещё задолго до появления религий. Законы сожительства людей развились вместе с развитием человечества. В каждой новой эпохе они были свои и отвечали культуре, бытию, знаниям о мире. Так, например, если по вашей вине погас огонь в племени миллион лет назад, то вас ждёт совсем не та ответственность, чем сегодня, если у вас погасла спичка при разжигании мангала. И действительно не однозначно трактовалась бы норма «не убий» тогда и сейчас.
Но человечество развивалось и эволюционировало от иерархии к иерархии, повышая свои уровни, и требования друг к другу. (Павлик Морозов просто повысил требования к своему отцу). Можно подумать, что делало оно это само. Но на самом деле эволюция – это и есть тяга природы к созданию более высокой иерархии. Но мы не замечаем, как эволюционируем. Это процесс растянут на тысячи лет. Вместе с нами эволюционируют и добро и зло.