Мог ли знать наш образованнейший русский журналист, насколько глубоки познания египетских журналистов точно показавших, что Ленин ходил в кепке и не курил? И что о его знаниях подумали они? Знал ли он, что Россию и Египет связывает общая история? Например «…в начале ХХ века через Александрию египетскую доставлялась из Европы в Россию ленинская «Искра». А потом СССР, государство основанное Лениным, построил в Египте одно из десяти чудес ХХ столетия – Асуанский гидроэнергетический комплекс. С тех пор египетские крестьяне-феллахи не знают ни засух, ни наводнений. Плотина стала краном, перекрывшим капризный Нил, и дала стране 2,1 млн. квт час электроэнергии.
Но это просто штрих. Известно ли русскому журналисту, что и сегодня Ленин – самая узнаваемая историческая личность в мире, и как Вождь мирового пролетариата, и как создатель первого социалистического государства? А умалить Личность сарказмом – это просто на просто показать свою темноту.
Кумиры. В октябре 2018 года в Керчи, городе-герое в политехническом колледже 18-ти летний юноша хладнокровно расстрелял своих сверстников. 20 убитых и 53 пострадавших.
18 лет. Ученик, которому по разрешению! Росгвардии продали дробовик!!! И 150!!! Патронов с картечью на волков!!!!! И у самой подозревающей в России организации не возникло надобности заподозрить человека покупающего оружие массового поражения! Как же так? Ведь у вас тоже есть или будут дети! Они учатся в закрытых школах? Что это? – Наплевательство или тайная инструкция о вседозволенности?
Как выясняется, человек был замкнутым, а кумиром его были не герои-эльтигенцы, а (не поверите) Чикатило! В шутку, конечно. Но ведь и журналист про Ленина тоже шутил. Нас научили шутить, но разучили мыслить над шутками. Росгвардия в шутку выдаёт разрешение и не интересуется мыслями соискателей средств убийства. Почему бы не задать при выдаче лицензии этому молодому человеку простой вопрос: а почему Керчь называют городом-героем? Что он знает о памятниках города, о Керченско-феодосийской десантной операции 30 декабря 1941 года? О том, как героически защищались партизаны в Аджимушкайских каменоломнях?
Не кажется ли вам, что череда шуток входящая в наше сознание посредством СМИ заменяет нам полностью адекватное восприятие самой жизни? И можем ли мы этому что-либо противопоставить?
Глава 19. В новое бытие через новое сознание
Сознание человеку всегда нужно держать бодро. Оно должно быть положительным и созидающим. Разрушение не свойственно человеку и только крайняя нужда толкает его на это. Прав был Маркс: Бытие определяет сознание. Но так было сто лет назад, когда большая часть населения была безграмотной или в плену суеверий. Конечно, и сегодня не скажешь, что большинство, хотя и грамотно, живёт в каком-то осознанном мире, то есть в мире осознаваемом. И действительно, для живущего человека характерны два ощущения мира – осознанное и бессознательное. Если вы задумываетесь над жизнью, миром, бытием, своей дорогой, будущим, и это приводит вас к положительным планам строительства – к мечтам, планам внедрения в гражданское общество, если будучи лидером, вы выстраиваете нравственную концепцию вперёд прочих, чтобы потянуть за собой других, сделать лучше жизнь для всех, а если будучи ведомым, вы присоединяетесь к людям мыслящим положительно – то вы живёте в этом мире осознанно.
Осознанное бытие присуще и ведущим и ведомым людям. И разница этих людей нисколько не умаляет одних перед другими. Все они свободны своей осознанностью. Реально уничижающая для человека роль – это бессознательное отношение к окружающему миру. То есть бессознательное – это когда человек не вступает в данные ему природой и обществом связи. А человека не существует вне природы и общества. Вне природы, когда он идёт против неё (вступает в противоестественные связи, ведёт нездоровый образ жизни). Против общества – когда человек выпячивает своё Я, не считается с другими, не участвует в жизни общества, не ходит на выборы и т. д.
Человек должен мыслить позитивно осознанно. Людей вводят в заблуждение, когда говорят, что «можно быть счастливым каждый день». Счастье – это осознанное достижение труда человека. И просто внутренним состоянием оно может быть лишь у сумасшедших.
Очень точно самое естественное состояние человека, соответствующее его природе описал Сергей Есенин: