Читаем За гранью догмы полностью

А момент «ухода» Проникада прост. Приходит сигнал извне, и он через мгновение перемешает свои шесть-семь грамм духовной субстанции верх… по «лестнице». Там ведь у каждого Существа, Предмета или Явления скрывается «начало начал», которое есть у каждого Существа и даже отдельного Мира. Что касается внешней оболочки, то она уходит вглубь нашей обшей зоны «плотной» субстанции Земли. Кстати, «отработанные» тела имеют свои отрезки Жизни и «переключения». Примерно, так же происходит и у Людей. Но в Мироздании бесконечное, причём, вариативное множество всего Существующего, как «ухода», так и «прихода», то есть «отключения» и «подключения».

Но существования Проникад и Людей, пусть не во многом, но чем-то похожи. Стипаторы (наши проводники) не могут быть по отношению к Человечеству только лишь свидетелями происходящего. Они помогают ему, как могут. Но в Господнем Плане, где Всевышний часто и вносит в него изменения, Люди находятся под собственной «бронёй». Каждый Человек способен себя и защитить и, в случае необходимости, «ликвидировать». Но сейчас стоит перейти от «простого» к «сложному». Разумеется, это условное понятия, потому что в Мироздании нет ни «малого», ни «великого». А есть Бесконечное и Вечное, слитое воедино и одновременно… разделённое.

Проникад и Человек, к примеру, как живое существо или условно любой не живой предмет, явление или категория состояния, есть одновременно и часть целого, в конечном счёте, Мироздания. Он при этом и сам является единым целым. На этом я не случайно постоянно концентрирую своё внимание. Главное ведь заключается в том, что, исходя не из земных, а, так называемых, космических законов, к примеру, Человек вечно движется по Дороге Совершенства, которой нет начала и конца. В это время он меняет формы своих оболочек, миры, в зависимости от них, и сознание, но он… движется. Дорога ведёт то вверх, то вниз.

Но тут я вынужден прибегнуть к условности. Во всем происходящем всегда, везде и всюду не существует ни «верха», ни «низа». В великом порой заключено малое, а в самом, на первый взгляд, ничтожном, по нашим земным представлениям, скрывается глобальное. Когда речь идёт о Мироздании и её составных, уходящих вглубь, возможно буквально всё. Даже то, что кажется невозможным и неприемлемым.

Кто-то может выразить предположение, что, к примеру, в Мирозданческом Плане не существует такого понятия, как «грех». Но, по моим убеждениям, это станет искажением истины или, точнее сказать, заблуждением. Пусть многое предрешено, и у каждого существа на определённом этапе своя миссия, но ведь Всевышний (или Организующее Поле) вкупе с Мирозданием ориентируется на созидание, которое исключено среди зла, ненависти и прочего. Да и в Господнем Плане, как я уже говорил, существует и его определённая корректировка. Она – часть общего, она часть… задуманного Высшими Силами.

Кроме того, любая общность Существ, Явлений, Предметов, мыслей, действий и всего живущего и материального должна опираться на ряд писанных и неписанных законов. Не потому, что так проще. Но так, для условного самосохранения отдельных элементов и единого целого, выгодно и удобно и «ведущим» и «ведомым». Под ними никак нельзя подразумевать тех существ в человеческих оболочках, которые узурпировали власть в нашей «точке» Земли и построили для себя, своих близких, слуг и рабов подобие рая. Такие крепости долго не продержатся. Пусть из существование возможно, но нежелательно и деструктивно. Разрушение только тогда созидательно, когда на основе его строится что-то новое и полезное подавляющему большинству тех или иных Существ.

Но пока в обители Человечества, в отличие от мира Проникад, многие ценности и понятия умышленно подменены, искажены. Правда, не всегда и не везде… Тёмные Силы сделали это умело. Что касается Проникад, то не только сейчас, но издавна они учат нас элементарному добру, умению любить, понимать… Но прощение Зла – это нонсенс, тут уже поработала нечисть. Прекрасна легенда (она не одна) о том, что спустятся к нам с небес боги и научат нас, как жить и действовать. Здесь скрыта только малая часть Истины… Дело в том, что Проникады давно уже среди нас. Многие пошли на жертвы и переселились в человеческие тела, иные трансформировались и уже в оболочках, похожих, на наши… Но в основном, идёт ненасильственное подселение в тела человеческих младенцев, которым выпало доля в раннем возрасте «подключится» к очередному миру. Так же поступают и Полпреды Зла. Разумеется, не всегда можно понять, с кем порой имеешь дело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нирвана
Нирвана

За плечами майора Парадорского шесть лет обучения в космодесантном училище и Восьмом Секретном Корпусе. В копилке у него награды и внеочередные звания, которые не снились даже иным воинам-ветеранам. Осталось только пройти курс на Кафедре интеллектуальной стажировки и стать воином Дивизиона, самого элитного подразделения Оилтонской империи. А там и свадьбу можно сыграть, на которую наконец-то согласился таинственный отец Клеопатры Ланьо. Вот только сам жених до сих пор не догадывается, кто его любимая девушка на самом деле. А судьба будущей пары уже переплетается мистическим образом с десятками судеб наиболее великих, прославленных, важных людей независимой Звездной империи. Да и враги активизировались, заставляя майора сражаться с максимальной отдачей своих сил и с применением всех полученных знаний.

Амиран , Владимир Безымянный , Владимир Михайлович Безымянный , Данила Врангель , Эва Чех

Фантастика / Современная проза / Прочая старинная литература / Саморазвитие / личностный рост / Космическая фантастика
Слово о полку Игореве
Слово о полку Игореве

Исследование выдающегося историка Древней Руси А. А. Зимина содержит оригинальную, отличную от общепризнанной, концепцию происхождения и времени создания «Слова о полку Игореве». В книге содержится ценный материал о соотношении текста «Слова» с русскими летописями, историческими повестями XV–XVI вв., неординарные решения ряда проблем «слововедения», а также обстоятельный обзор оценок «Слова» в русской и зарубежной науке XIX–XX вв.Не ознакомившись в полной мере с аргументацией А. А. Зимина, несомненно самого основательного из числа «скептиков», мы не можем продолжать изучение «Слова», в частности проблем его атрибуции и времени создания.Книга рассчитана не только на специалистов по древнерусской литературе, но и на всех, интересующихся спорными проблемами возникновения «Слова».

Александр Александрович Зимин

Литературоведение / Научная литература / Древнерусская литература / Прочая старинная литература / Прочая научная литература / Древние книги