Читаем За гранью догмы полностью

Что ж, «конец света», каким его сейчас представляют Люди, естественно, неизбежен, и «подключения» от одного мира к другому даже у планет – Мирозданческая необходимость. С перераспределением, перемещением из одной Обителей в другую Высшими Силами всеобщей Энергии и Материи идёт постоянный процесс совершенствования всего живого, всегда существующего, не рождающегося и не умирающего. Ведь и так называемой нечисти тоже придётся изменяться в лучшую сторону. Этот созидательный процесс идёт и он – в условном настоящем времени, ибо прошлого и будущего в Мироздании нет.

Людям есть на кого опираться, практически, на самих себя, преображённых, то есть Проникад. Но новый создающийся Мир не замкнут и всегда будет открыт для «приходящих» в него из других Обителей, которых бесконечное множество. Ни в коем случае не должно казаться несбыточной сказкой то, что, по сути, должно существовать. Да ведь и такие «светлые грёзы» не могут моделироваться в человеческом мозгу просто так… В Мирозданческом Пространстве мысль, слово, явление и всё взаимосвязано и нет такого понятия, как «пустота», «вакуум», потому Человек и любое существо может представить только то, что уже существует, пусть не в самых «ближних» мирах и обителях.

Там, в новом обществе и строящимся «доме», не будет ни политических партий, ни воров-миллиардеров, ни преступников, ни замысловатых, невнятных законов и установок… Всё по-честному. Уверяю вас, что эта мечта родилась очень давно и не в моём «больном» мозгу, она явилась к подавляющему большинству Людей от Проникад. Но ведь даже их Мир нельзя считать абсолютно совершенным. Ну, что, как говорится, курочка по зёрнышку клюёт. С чего-то ведь надо начинать. Но следует учесть, что несправедливость, царящая в «точке» этого земного и уже «уходящего» мира, в какой-то степени, даны нам и во благо. Испытание, через которые проходят нормальные люди, дают им возможность чётко определить, что хорошо, а что плохо. Страдания ради… страданий – нелепость, в каждой беде и радости есть Мирозданческий Смысл, который ведёт только к совершенствованию.

Но я хотел бы, чтобы гипотезы, выдвинутые мной при прямой поддержке Проникад, никто не воспринимал, как догму или аксиому. Во время бодрствующих и творящих невероятноё зло Тёмных Сил слепая вера в неизвестно что, чревата последствиями. Сейчас каждому просто необходимо набраться сил и прислушиваться к самим себе, потому как ложных истин великое множество. Порой даже трудно понять, где правда, а где – кривда.

Сейчас догмы и аксиомы рядятся в новые и самые нарядные «одежды». Прошу прощения, зачастую дерьмо в красивой упаковке агонизирующая нечисть преподносит Человеку в виде чего-то доброго и обязательного. Да и «мудрецов» всё больше и больше, как мухи роятся. Примеров изощрённого Зла превеликое множество. Вот один из них, яркий и убедительный, в суете рождённая очередная аксиома: «Всё – сказанное ложь». Надо сказать, что она подкупает своей оригинальностью… Ведь, на самом деле, язык человеческий не способен передать истинную суть того, что происходит. Но этот лживый постулат убивает сам себя или в лучшем случае дискредитирует. Ведь эта фраза тоже ведь Людьми не одну тысячу раз повторена. Получается, что и в ней заключается – неправда. Вывод из такой несостоятельной аксиомы вытекает истинный и противоположный по смыслу и сути: «Всё сказанное – правда». Я считаю, что здесь, как раз, и скрыта часть Истины.

Повторюсь и скажу, что человеческая мысль и слово способны обозначить только то, что существует на самом деле, пусть не в этом Мире, а в других. Если, к примеру, я сообщу вам нечто такое, чего не может быть, значит, сознанием своим и даже подсознанием я выйду за пределы Мироздания. Но ведь у него не может быть пределов, из Бесконечности выйти просто невозможно. Некуда выходить. Попытаться спрятаться в «микромире»? Так ведь и он, внутри себя, не имеет предела и является частью всего существующего.

Вот тут-то, как раз создатели нелепых догм и постулатов, и слепо подражающие им, могут заявить, что «весь мир – иллюзия». Но ведь эта самая… иллюзия – нечто не существующее, а в Мироздание живёт буквально всё, но кроме понятия «ничто». Оно невозможно уже только потому, что в Мироздании, всегда существующим и слитым с Создателем, не может быть того, чего, по сути, нет. Так что, и сон, и сказка, и даже ложь (она условна), и социальные сети – реальность, и «смерть», в качестве перехода, «подключения» к другому миру и состоянию тоже – реальное явление. Но тут не следует забывать, что она – часть бесконечной Жизни. Но это… гипотеза, и не я её творец. Как поэтический или философский образ понятие «иллюзия», вполне, уместно и приемлемо. Но не больше. Оно не может существовать как отдельная субстанция, ибо является частью Единого Целого, всего Мироздания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нирвана
Нирвана

За плечами майора Парадорского шесть лет обучения в космодесантном училище и Восьмом Секретном Корпусе. В копилке у него награды и внеочередные звания, которые не снились даже иным воинам-ветеранам. Осталось только пройти курс на Кафедре интеллектуальной стажировки и стать воином Дивизиона, самого элитного подразделения Оилтонской империи. А там и свадьбу можно сыграть, на которую наконец-то согласился таинственный отец Клеопатры Ланьо. Вот только сам жених до сих пор не догадывается, кто его любимая девушка на самом деле. А судьба будущей пары уже переплетается мистическим образом с десятками судеб наиболее великих, прославленных, важных людей независимой Звездной империи. Да и враги активизировались, заставляя майора сражаться с максимальной отдачей своих сил и с применением всех полученных знаний.

Амиран , Владимир Безымянный , Владимир Михайлович Безымянный , Данила Врангель , Эва Чех

Фантастика / Современная проза / Прочая старинная литература / Саморазвитие / личностный рост / Космическая фантастика
Слово о полку Игореве
Слово о полку Игореве

Исследование выдающегося историка Древней Руси А. А. Зимина содержит оригинальную, отличную от общепризнанной, концепцию происхождения и времени создания «Слова о полку Игореве». В книге содержится ценный материал о соотношении текста «Слова» с русскими летописями, историческими повестями XV–XVI вв., неординарные решения ряда проблем «слововедения», а также обстоятельный обзор оценок «Слова» в русской и зарубежной науке XIX–XX вв.Не ознакомившись в полной мере с аргументацией А. А. Зимина, несомненно самого основательного из числа «скептиков», мы не можем продолжать изучение «Слова», в частности проблем его атрибуции и времени создания.Книга рассчитана не только на специалистов по древнерусской литературе, но и на всех, интересующихся спорными проблемами возникновения «Слова».

Александр Александрович Зимин

Литературоведение / Научная литература / Древнерусская литература / Прочая старинная литература / Прочая научная литература / Древние книги