Читаем За гранью видимого. Инструменты связи с потусторонним миром полностью

Приведу также фрагмент моей личной переписки с д-ром Ральфом Детермайером, за плечами которого десятилетия изучения ИТК как в теории, так и на практике[98]:

«В настоящее время профессор Зеньковский и я тоже придерживаемся точки зрения, что инструментальная транскоммуникация (и медиальная транскоммуникация) вообще возможны только потому, что не существует разделения между так называемым анимистическим и спиритическим. Обе эти составляющие неразрывно связаны друг с другом. Представим образно: так же как в квантовой физике наблюдатель в состоянии воспринимать только структуру частиц фотонов и никогда их настолько же реальную волновую структуру (эффект наблюдателя), так и форма жизни из высших измерений никогда не сможет манифестироваться перед нами без трехмерного биоконтакта в нашей сфере существования.

Например, „полтергейсты”, „призраки” и „привидения” используют импринтированную в окружающей материи (зданий и т. д.) информацию из своих биофаз (время жизни) биоэнергию и/или энергию сознания, или энергию воплощенных живых людей. ИТК-партнеры из высших измерений могут состыковать каскады субквантовой информации в трехмерные электромагнитные структуры энергий наших технических ИТК-приборов только тогда, когда трехмерный экспериментатор со своей биоэнергией и/или энергией сознания построит усилительное поле вблизи ИТК-приборов для этого процесса состыковки.

Однако большое „скрепление”, одновременно делающее возможным необходимый „эффект выпрямления” – это универсальная или божественная матрица сознания у экспериментатора в форме его высшего „я”, у ИТК-партнера из высших измерений – это чистое высшее „я” („ангел” вроде Техника или других сущностей) или подобные структуры сознания духовного мира, трансформированные при необходимости через более низкие уровни по пути к нам в материальный мир».

Автором в работе «Как работает транскоммуникация»[99] на основе «Квантово-информационной концепции сознания и реальности» рассматривается возможное объяснение работы ИТК, учитывающее наличие как технического устройства, так и собеседников (операторов) в физическом и Тонком мирах. В качестве исходных составляющих рассматриваются:

1. Индивидуальные (локальные) сознания субъектов – коммуникаторов (LC1, LC2), возможно, обитающих в разных событийных плоскостях («мирах» SSR) или групп таковых.

2. Аппаратура, генерирующая стохастический шумовой или фонемный процесс, либо комплекс аппаратуры, осуществляющей последовательное преобразование сигнала (например, приемопередача, модуляция и демодуляция в различных каналах, прохождение через нелинейные цепи и т. д.).

Процесс ИТК-контакта происходит в четыре этапа:

1. Между двумя сознающими субъектами (LC1, LC2) или группами субъектов в первичной информационной структуре Вселенной (POR) устанавливается нелокальная взаимосвязь за счет психических факторов (эмпатия, внутренняя эмоциональная и интеллектуальная сонастройка).

2. После установления нелокальной взаимосвязи задействуется обмен информацией между LC1 и LC2. Если все ограничивается п. 1, 2, такой канал получения информации без использования аппаратных средств носит наименование ченнелинга или медиальной транскоммуникации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие

Ничто не мешает нам описывать и объяснять человеческие сообщества так же точно и столь же успешно, как и все прочее в мире, используя научный инструментарий. Так рассуждает эволюционный психолог Паскаль Буайе в этой новаторской книге.Сопоставляя последние достижения эволюционной биологии, психологии, генетики, экономики и других научных дисциплин, автор представляет новый взгляд на устройство человеческих обществ. Буайе убедительно доказывает, насколько значимую роль когнитивные процессы играют в том, как люди выстраивают иерархии, семейные и гендерные нормы, как возникают межгрупповые конфликты и этнические стереотипы.В фокусе его внимания находится принципиальный вопрос: как выработанные в ходе эволюции способности и предрасположенности человека объясняют то, как мы живем в обществе? И почему данные естественных наук критически важны для понимания исторических событий и социальных процессов?

Паскаль Буайе

Альтернативные науки и научные теории
Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
Я – странная петля
Я – странная петля

Где рождается личность? И как наши личности могут существовать в чужом сознании? Материальна ли мысль? Материальны ли личность, душа, сознание, «Я»? Если нет, то как мы можем находиться здесь? Дуглас Хофштадтер утверждает, что ключ к пониманию личности – «странная петля», абстрактная замкнутая сущность особого рода, содержащаяся в мозге.Главный и наиболее сложный символ – «Я». Это звено – один из многих символов, которые, как кажется, наделены свободной волей и обрели парадоксальную способность направлять частицы в мозге. Так как загадочная абстракция может быть реальной? Или «Я» – сподручная фикция? Обладает ли «Я» властью над прочими частицами или само послушно вторит законам физики?Над этими загадками бьется автор, впервые после своего magnum opus предпринявший оригинальное философское расследование сущности человеческого разума.

Дуглас Роберт Хофштадтер

Альтернативные науки и научные теории