Читаем За Окраиной Мира, Бытия И сознания полностью

– В понятии Сына попытались преподнести возможность реализации космического всеобъемлющего источника информации через человека – Христа. Бог – это понятие очень и очень многогранное, и о нем нельзя сказать одним предложением. Подразумевается связь как между людьми, так и с Космосом. Дух – это целесообразность существования как человека, так и других цивилизаций, миров и вообще Мироздания.


– А к чему можно отнести так называемых Архангелов?

– Мы бы их отнесли к подразделениям Отца. – (Ответ прозвучал с долей иронии.)


– Что вы можете сказать по поводу Агни-йоги?

– Мы считаем, что в данном писании информация дается высшим стилем, который не понятен большинству. Другими словами – данный источник хорош, но у него есть некоторые недоработки, не связанные с информацией, которую он несет. Это связано с некоторым ореолом и мистическим окружением, которое существует возле него. Ведь многие люди не просто не хотят его читать, а считают данный раздел литературы несерьезным.


– Участвовали ли вы в этой работе?

– В этой работе мы лично не участвовали, но вы верно соображаете, что такого рода информация не пишется человеком без соприкосновения с источником вне Земли. Мы еще хотим сказать, что Шамбала не является продуктом какой-то отдельно взятой цивилизации, и понятие ее материальности у вас трактуется совершенно неправильно, хотя эта школа существует реально.


– Будет ли человечество третьего тысячелетия иметь трактат, подобный Библии, или обойдется без него?

– Изначально было постулировано: либо человечество к концу 2000 года выполнит данную инструкцию, либо, исчерпав себя, исчезнет так же, как Атлантида. Мы считаем, что данный документ способен подтолкнуть человека к другой информационной базе, более специфичной, для развития не только энергетических возможностей, но и гармонизации развития человечества. Это, на наш взгляд, является основой в дальнейшем развитии вашей цивилизации. Получается, что Библия не заканчивает свое повествование, хотя первый, безумный путь, пройден…


Волнующая тема загробной жизни и существования души тоже не была забыта, но ее придется рассмотреть особо и немного позже.


Когда разговор коснулся Дьявола, то выяснилось, что существуют реальные космические силы, которые с человеческой точки зрения можно назвать носителями Зла. Самые серьезные и высокоорганизованные представители этих темных сил были условно обозначены как «Черные». Вот здесь название действительно в какой-то степени отражает наклонности и характер данной разумной формации и ее устремления по отношению к человечеству.


«Черные» – это цивилизация более низкого уровня развития, чем «Зеленые» и «Голубые», но заставляющая тем не менее относиться к себе с особым вниманием.

Она имеет материально выраженные медузообразные по форме центры, без которых ее существование невозможно. Эти центры расположены на периферии космических объектов, получивших название «черные дыры», и подобраться к ним как физически, так и энергетически очень трудно.

«Черные» приспосабливаются к определенным галактикам и другим уголкам Вселенной, где выступают в качестве паразитов. Материальные центры имеют еще и энергетических представителей данной цивилизации. Там, где это требуют обстоятельства, так как сами головные структуры фактически не перемещаются.

Таким образом, на Земле «Черные» существуют только в виде энергетических образований, а для этого используют энергопотенциал определенных групп людей и, реже, одного человека.

«Черные» прекрасно владеют мимикрией и способны вызывать в сознании человека любые видения, поэтому говорить об их земной форме трудно. Первые подключения к посреднику у них происходят еще более нефизиологично, чем у «Земных», и сопровождаются сильной потерей энергетики, в том числе и у тех, кто присутствует на сеансах связи. Голос посредника звучит естественно, но становится вкрадчивым, с мефистофельскими нотками.

Скудность информации о «Черных» объясняется действием одного из космических законов: каждый говорит о себе сам, то есть чужие секреты можно раскрывать только с согласия заинтересованной стороны или ограничиваться «общеизвестным» объемом данных. Ждать же от «Черных» правды в данном вопросе – дело безнадежное: это непревзойденные мастера дезинформации.

Степень развития цивилизации определяется в Космосе не только уровнем имеющейся информации, но и умением накапливать и использовать «грубые» и «тонкие» энергии окружающего пространства; и чем шире этот диапазон, тем выше потенциал разумной формации.


На вопрос о том, как «Черные» относятся к человеку, «Зеленые» ответили вопросом:

– А как человечество относится к своим коровам?

Оказывается, их особенность заключается в том, что самой желанной для них является энергия, вырабатываемая человеческим организмом в тех ситуациях, когда среди чувств преобладает гнев, ненависть, страх, зависть и т. д.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Французской революции. Том 2
История Французской революции. Том 2

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона 1 и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука