За пределами чувств. Книга 6. Том 1

И вот величайшейшее «достижение нейронной мегалоплазмы» – сублиматы. Это уже перебор. Хорошо, конечно что они дорогие и не везде продаются, но еще одним преимуществом следует отметить их отвратительность, как по вкусу, так и по действию на организм.

Тело знает, и горы знают. Горы – живое существо, обладающее осознанием, и они не любят мажоров-цивилизаторов, тех, кто даже в горах пьют кофе по утрам и беспрерывно мусолят айкос. Этих сублиматчиков горы сами выгоняют очень жестко, иногда точечно воздействуя только на них, а порой всю группу заворачивают, невзирая на состав группы, или даже делят группу.

Поэтому в моих походах проводится целенаправленная работа по вЫнедрению таких вещей, как палки, сублиматы и другие излишние удобства. И это не бзик авторитарного проводника, а просто потому, что горы уже не раз и не десять раз показывали свое недовольство замороченностью едой, легкостью рюкзака или вот – палками. Про вред палок, к примеру – есть множество историй конкретных случаев травм, падений, переломов, угроз жизни. Есть и конкретный анализ причин. К примеру, человек потерял палку в самом начале похода – в реке, ему сказали – не ищи – дух гор забрал, но он нашел, а потом, отпросившись остаться одному в горах, сломал ногу, поскольку понадеялся на эту палку, и вместо прекрасного завершения похода, пришлось его тащить и чудом эвакуировать.

Если б не так – мне лично всё равно, что и как Вам носить, кушать и прочее. Но пока Вы у меня в гостях – я за Вас ОТВЕЧАЮ.

Логика описана выше – не ищи добра от добра, не надо на…уривать сверх необходимого, не надо искать разносолов на плоскости. Еда в походе нужна, чтобы о ней не думать, а сфокусировать внимание на невидимом абстрактном, на познании.

Ну, конечно, живые горы – это Вам из области чудес, поэтому доказывать и рассказывать не стану – это нужно пережить. Кто захочет – сам узнает. А тем, кто в курсе – ради смеха упомяну лишь один из 100 случаев, когда крем от загара (!) было приказано сжечь, поскольку дождь стоял стеной, и как после этого он закончился.

Не много Вы знаете, но это-то должны – если ты гость, следуй хозяйскому уставу. Несколько цитат от более авторитетного человека, чем автор:

«Мы молча ели простую пищу. Дон Хуан запретил мне пить чай или кофе. – Когда ты пользуешься моей энергией, – сказал он, – ты не находишься в своем собственном времени. Ты находишься в моем. А я пью воду»; «Я в шутку сказал, что как по мне, то я приготовил бы всех пятерых перепелов и что приготовленные мной, они по вкусовым качествам заметно превзошли бы жаркое, которое приготовил он. – В этом я не сомневаюсь, – с готовностью согласился дон Хуан, – Но если бы ты все это проделал, то, возможно, нам не удалось бы уйти отсюда целыми и невредимыми. – Что ты хочешь сказать? – спросил я. – Что могло бы нам помешать? – Кусты, перепела, все вокруг восстало бы против нас»; «Ты не обладаешь достаточной силой. Поэтому ветер заставил бы тебя заблудиться, и, вероятно, даже убил бы, столкнув в пропасть» (Карлос Кастанеда, кн. 2-3).

То есть, даже намерение ИНОЙ еды в походе недопустимо, то есть взять можно, намеревать нельзя. Что же касается непосредственно применения сублиматов, к примеру, взяв их по настоянию туристов, мы протаскали их все горы и так и не притронулись к ним. До сих пор валяются уже года три в шкафу, никто не стал их брать, несмотря на воспетую «легкость» и «технологичность». Еще раньше с подачи каких-то людей нам довелось поесть сублимированного борща, небывало пучило почти всех. Поход – не настолько частый, длительный и легкий период, чтобы использовать его для дегустации технологических изысков. Делайте это дома или в своих походах. А в горах даже вегетарианцы и солнцееды выходят на мясо, ибо не критично, всегда можно снова перестать есть мясо. «Агни Йога, 348 Можно понять, что мясо нежелательно для организма, после осознания полной вредности вводить в организм мертвую ткань. Можно лишь в пути допускать известное копченое мясо».