За пределами чувств. Том 2. Что нужно делать

Есть одно лекарство против всего этого, считай «Витаминол» от настоящего производителя – нужно всегда и везде быть предупредительно осторожным в своих мыслях, чувствах, верах, настроениях, намерениях, желаниях и прочем. Перманентное опасение ошибиться, но и непреклонное стремление улучшить; осторожность, не препятствующая деянию. Это правильная самооценка. «Человек идет к знанию так же, как он идет на войну – пробужденный, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила – роковая ошибка, и тот, кто ее совершает, непременно доживет до того дня, когда горько пожалеет об этом» (КК, кн. 1). В случае правильной самооценки Вы можете избежать до 50-90% ошибок. Вы понимаете парадокс: чтобы стать воином – надо как бы уже быть воином. Но и тут есть законный чит: если Вы добиваетесь небольшого успеха даже на краткий миг и в чем-то одном, то можете усиливать, фиксировать и переносить свои настройки на другие дела. Если настройки перенесены верно и зафиксированы точно – то успех будет. Ищите настройки.

Заметим, что лекарством от глупости является не сама практика, а те настройки, которые позволяют практике быть эффективной. Приведем очень простой пример: Ваше знание устройства организма, механизма болезни и механизма действия лекарств позволяет подбирать лекарства для того, чтобы болезнь исчезла. Таким образом, исцеление происходит не по причине существования лекарства, но по причине всех вышеперечисленных знаний-настроек. Знание это особое ощущение правильности. Но вера это тоже ощущение правильности и в этом плоском примере можем видеть, что осознанное применение лекарства раз в 10 эффективнее, чем неосознанное. При этом даже Ваше знание может быть «липой», но сработает вера. Убежденность человека в истинности его действий – усиливает действие – это известный закон. Лекарство – на самом деле – вера. Но это пол-закона. Тупая убежденность может прокатить только раз, а на второй раз – даст обратный эффект. И тут Вы понимаете что вместо поиска лекарств нужно искать как верить, как ощущать себя так, чтобы получилось как впервые. Ну, в общем, читайте главы Намеревание, «Монада» и т.д.

В этих «волшебных» настройках нет ничего необычного, просто долго объяснять. То, как Вы чувствовали-думали в отношении определенного дела, завершившегося успехом, следует в точности перенести на другие дела. При неуспехе нужно углубиться в более тонкие настройки. По аналогии с компьютером: если обычные действия не приводят к эффекту, Вы лезете в настройки, открываете разные вкладки, подвкладки, ставите там крыжики. Вот примерно так. Чем выше уровень осознавания, тем более тонкие настройки Вы можете выделить как объекты. В идеале – человек должен бы быть способен сам написать программу, которая бы работала. Но до идеала – Вы используете те уровни причин, к которым имеете доступ.

Все что мы делаем – это подражаем Высшему. Но те, кто об этом не догадываются, начинают с того, что подражают ему по форме: вот человек видит, что он такой же по форме, как, скажем, Эйнштейн (прической, например). И ему этого достаточно, чтобы приписать себе весь труд, проделанный Эйнштейном, лишь на основании внешней схожести. Если человек ковыряется в настройках – это второй уровень глупости: как мальчик, глядя по телевизору на фокусника, рвет папину 100-долларовую купюру. Третий уровень тупости называется обучение. Четвертый уровень – знание как уметь, знание алгоритма. Пятый – Умение. Шестой – знание – это уровень подражания, достаточный, чтобы сказать, что это уже не подражание, а самостоятельное действие. Все эти уровни нужны и хороши, но только если достаточно быстро переходят друг в друга – плоха фиксация на любом из них, кроме 6-го.