Во-первых, ты не знаешь имени этого раввина. Его звали Хиллель. Он – самый известный иудейский философ, и, конечно же, он смог свести всю философию иудаизма к единственной фразе.
Все это произошло на самом деле. Его попросили встать на одну ногу и изложить суть иудаизма в короткой фразе. И то, что он сказал, – прекрасно, но небезупречно. Он сказал: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы другие поступали с тобой. Это суть иудаизма, все остальное – комментарии». Все великие писания иудеев – Тора, Талмуд… все это лишь комментарии к единственному, маленькому, подобному семени, утверждению: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы другие поступали с тобой».
Что касается иудаизма, то ни один иудейский философ не стал возражать против этого. И ни один неиудейский философ не поставил это под сомнение.
Но меня больше интересует человеческая реальность, чем аргументы философов.
С точки зрения человеческой реальности, это утверждение неправильно, потому что мое отношение к жизни и ваше отношение к жизни отличаются друг от друга.
Поступать с другим так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами, может быть правильным только в том случае, если у всех одни и те же вкусы. А так не бывает.
Например, кто-то – мазохист, ему нравится, когда его бьют, ему нравится, когда его мучают. Ну и как он должен поступать с вами – мучить вас? В соответствии с этим принципом, он должен бить вас, он должен истязать, мучить вас, поскольку это то, что он хочет, чтобы вы делали с ним.
Возможно, Хиллель и иудейские философы не знали, что есть люди, которым нравится, когда их мучают, и есть люди, которые любят мучить других.
Последние открытия современной психологии свидетельствуют о том, что есть садисты, которые любят мучить других, и есть мазохисты, которые любят, чтобы мучили их. Поэтому наилучшая супружеская пара та, которая будет состоять из садиста и мазохиста. Они будут жить в раю, потому что один из них хочет, чтобы его мучили, а другой хочет мучить. Оба наслаждаются.
Но все не так просто. Астрологи об этом не беспокоятся, родители тоже не думают об этом. На самом деле, когда люди думают о браке, вопрос о садизме или мазохизме не рассматривается вообще. Прежде чем влюбиться, вы должны выяснить, кто вы, и если вы садист, то ищите мазохиста, а если вы мазохист, ищите садиста.
Лучшее место для поиска таких людей – приемная психоаналитика. Надо просто посидеть там, и вы найдете людей всех типов. Но утверждение Хиллеля будет для садиста и мазохиста неприменимо.
Ты хочешь знать, что тебе следует сказать, если кто-то попросит тебя изложить мою философскую точку зрения… Это будет нелегко, потому что я вижу человека как многомерное существо. Ты сможешь изложить это, стоя на одной ноге, но нет необходимости ни в каких рассуждениях, просто перечисли десять не-заповедей.
Первая: свобода.
Вторая: уникальность индивидуальности.
Третья: любовь.
Четвертая: медитация.
Пятая: несерьезность.
Шестая: игривость.
Седьмая: творчество.
Восьмая: чувствительность.
Девятая: благодарность.
Десятая: чувство мистического.
Эти десять не-заповедей выражают мое основное отношение к реальности, к свободе человека от всех видов духовного рабства.
Третий вопрос:
Это действительно изменило твою жизнь. Ты стал флейтой для божественного – если бы это было проекцией эго, то эго не позволило бы тебе задать этот вопрос.
И эго никогда не становится проводником, посредником, флейтой. Это не полый бамбук. Эго очень плотное, оно не позволяет высшим силам использовать себя. Оно может существовать только в очень приземленном мире.