За пределами законности

В 1976 году правительство ЮАР объявило о предоставлении «независимости» бантустану Транскей, в 1977 — Бопутатсвана, в 1979 году — Венда, в 1981 году — Сискей, в декабре 1984 года — Квандебеле. Эту практику оно намеревается распространить и на другие бантустаны. Создание бантустанов расисты рекламируют как претворение в жизнь принципа самоопределения народов и наций отдельными племенами ЮАР. Это грубейшее извращение основополагающего принципа международного права. Во-первых, значительная часть населения бантустанов не связана жизненными интересами с данной территорией; это африканцы, которых режим Претории произвольно приписывает к тому или иному бантустану и вопреки их воле поселяет здесь. Во-вторых, африканцам не была обеспечена свобода волеизъявления для установления своего правового статуса. Определением границ бантустанов, распределением в них населения, установлением их политического статуса занимались исключительно белое меньшинство и его парламент. В-третьих, режим Претории насильственно навязывает африканцам гражданство бантустанов. Следовательно, лица, проживающие в бантустанах, рассматриваются Преторией как иностранцы. В ходе бантустанизации уже восемь миллионов человек были лишены гражданства ЮАР и почти 3,5 млн. африканцев были изгнаны из районов прежнего проживания⁴⁹. О каком же «праве на самоопределение» здесь можно говорить?

В бантустанах создаются невыносимые условия, в конечном итоге они ведут к вымиранию коренного населения. Как писал парижский журнал «Монд дипломатика (апрель 1983 года), только в 1981 году от различных болезней умерли 80 тыс. человек. В 1982 году от холеры погибло 13 127 человек.

Правительство ЮАР официально принимает меры к ограничению рождаемости цветного населения; в то же время поощряются меры, направленные на увеличение рождаемости среди белого населения, а также его иммиграция в страну. Нищета бантустанов трудновообразима. В них производится всего 3 % внутреннего валового продукта ЮАР⁵⁰.

О какой жизнеспособности можно говорить, скажем, «независимого» Сискея, где из 450 тыс. жителей в возрасте от 17 до 65 лет половина не имеет работы⁵¹.

Новое «независимое государство» Квандебеле — убогий, грязный сельский район к северу от Претории, где проживает африканская беднота. Здесь всего одна мощеная дорога; ни одного участкового врача; ощущается резкая нехватка воды; рабочие места рассчитаны лишь на 2 % населения⁵².

Положение в Южно-Африканской Республике в свое время хорошо выразил бывший председатель Специального комитета ООН против апартеида Л. Гарриман 20 ноября 1978 г. в интервью газете «Санди Нейшн», выходящей в Найроби. «Если не брать в расчет средневековое рабство и массовое истребление евреев в нацистской Германии, — сказал он, — то нынешняя расовая дискриминация в Южной Африке является наиболее ужасной формой человеческой деградации в истории мира».

Генеральная Ассамблея ООН в резолюции 6, принятой на 31-й сессии 26 октября 1976 г., решительно осудила создание бантустанов, направленное «на укрепление бесчеловечной политики апартеида, уничтожение целостности страны, увековечение господства белого меньшинства и лишение африканского народа Южной Африки его неотъемлемых прав».

Создание бантустанов в ЮАР — свидетельство ужесточения режима апартеида. Этому же способствовали «конституционные реформы» и создание так называемого трехпалатного парламента.

Все началось с 1980 года, когда рухнул расистский режим в Южной Родезии. Именно тогда южноафриканский расист № 1 «президент» ЮАР П. Бота заявил своим сообщникам: «Мы должны приспособиться или умереть»⁵³. Было решено начать с изменения конституции. В сентябре 1984 года в ЮАР был создан трехпалатиый парламент. В него входят ассамблея (178 белых депутатов), палата представителей (85 цветных) и палата делегатов (45 индийцев). Простое сопоставление количества мандатов с численностью населения ясно показывает, что белое меньшинство будет и впредь вершить все дела в стране. В «парламенте» на одного депутата-индийца и на двух депутатов-метисов приходится четыре белых депутата. Любой законопроект, выдвинутый какой-либо одной из палат, должен получить одобрение двух других палат и станет законом, если будет подписан президентом. А ведь самозванный «президент» выдает эту конституционную реформу за некое «изменение устоев» апартеида!