версальными символами и выражениями все-
гда хорошо видно едва уловимое в обычной
жизни подлинное лицо автора – его неповто-
римый метафизический облик.
Каждому человеку, задумывающемуся
над бренностью мира и скоротечностью жиз-
ни, свойственно желание оставить какое-либо
116
прочное свидетельство о себе. Это желание не
всегда сводится только к известному набору: дерево-дом-ребенок. Одним из надежных хра-
нителей наиболее полной информации о чело-
веке является книга. Именно благодаря книге
мы имеем возможность не только помнить об
Овидии или Боратынском, но и собеседовать с
ними, спорить, сострадать, любить. Чудо пе-
ревоплощения души в слово поражает наше
воображение. Однако, для того, чтобы ожить
в тексте, поэту необязательно сначала физиче-
ски исчезнуть, ибо в духовное странствие че-
ловек должен отправиться еще при жизни. На-
чало этого превышающего длительность жиз-
ни, индивидуального и общечеловеческого пу-
ти наблюдательно и честно описано нашим со-
временником – поэтом Александром Виноку-
ром.
Ìàêñèì ËÀÂÐÅÍÒÜÅÂ
117
Õóäîæíèê
Âîëüô Áóëüáà
Àëåêñàíäð Âèíîêóð
«Çà ïðåäåëàìè çíàíèÿ»
Ñòèõîòâîðåíèÿ
Èçäàòåëüñêèé äîì «Áåéò Íåëëè» –
óë. Àìàñãåð 53, Òåëü-Àâèâ, Èçðàèëü
òåë.: +972(3)5610283, +972(54)4657509,
ôàêñ: +972(3)5613512
www.beitnelly.com
e-mail: beitnelly@bezeqint.net; beitnelly@gmail.com