Читаем За русский народ! полностью

С созданием Всеславянского комитета перед советским руководством встала задача противодействия возможным обвинениям в насаждении панславизма. По словам Гундорова, цели деятельности комитета «не имели ничего общего с бывшим царским панславизмом». Утверждалось, что «если в дальнейшей своей деятельности Всеславянский комитет и обращался к историческим традициям прежнего славянского движения, то лишь прогрессивного характера и связанным с народно — освобо- дительной борьбой». Участники первого Всеславянского митинга отвергли идею панславизма, как «насквозь реакционного течения, глубоко враждебного высоким задачам равенства народов и национального развития всех государств». Было заявлено, что «мы объединяемся как равные с равными». Характерным является выступление писателя Алексея Толстого, в котором он от имени русского народа заверил всех остальных славян, что «мы не посягаем ни на какое главенство, ни на какую руководящую роль для иных народов»267.

Однако с заявлениями о том, что деятельность Всеславянского комитета не имела ничего общего с воплощением идей панславизма, вступал в явное противоречие ряд пропагандистских установок, появившихся в центральной прессе СССР в те же дни — например, что «во главе славянских народов стоит великий русский народ», «во главе с русским народом славяне готовят уничтожение фашизма». Отсюда можно сделать вывод о противоречивости советской политики в этом вопросе. Руководство страны пыталось совместить несколько целей: мотивацию зарубежных славян на борьбу с фашизмом на стороне СССР, для чего нужно было не отпугнуть их панславистскими идеями, и в то же время — воспитание в славянских народах отношения к русскому народу как к «старшему брату».

В период 1943–1944–х гг. Всеславянский комитет принял активное участие в создании на территории СССР вооруженных формирований из представителей славянских народов зарубежных стран. В январе 1943 г. на фронт отправилась первая чехословацкая часть, о чем было объявлено на состоявшемся 9 мая 1943 г. в Москве третьем Всеславянском митинге, в котором приняли участие около 2000 чел. Этот митинг был организован под лозунгом «Славяне, к оружию!». На митинге было объявлено о начале формирования на территории СССР Первой польской дивизии им. Т. Костюшко. По случаю митинга комитет получил приветственные телеграммы от славян США, Великобритании, Канады, Австралии, Мексики и других стран268.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский взгляд

Русские в СССР
Русские в СССР

Жесткая критика воинствующего антисоветизма, объединяющего многих русских националистов с самыми отпетыми либералами. Обсуждение наиболее острых и болезненных вопросов отечественной истории.Есть ли основания объявлять революцию 1917 года «величайшей катастрофой XX века», а политику большевиков – «геноцидом русского народа»? Кем были русские в СССР – «жертвой коммунистического режима» или становым хребтом Империи, объектом чудовищных экспериментов или творцами будущего? Правы ли исследователи, называющие русских «главными потерпевшими» от советской власти? Была ли государственная русофобия случайным эксцессом или сутью «красного проекта»? Считать ли сталинскую эпоху временем национального унижения и «хождения по мукам» или вершиной русской истории?

Александр Владимирович Елисеев

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука