Читаем За русский народ! полностью

И. В. Сталин на встречах с руководством славянских стран, в частности, 28 марта 1945 г. с Бенешем и 28 октября 1945 г. с югославской и болгарской делегацией, подчеркивал отличие «старого» и «нового» славянофильства: «Старые славянофилы требовали объединения всех славян под русским царем», тогда как «мы, новые славянофилы — ленинцы, стоим не за объединение, а за союз славянских народов»271. Тем не менее «новое славянофильство» советского руководства было не чем иным, как новым, «советским» панславизмом, направленным на установление просоветских режимов в славянских странах. Такая политика нашла свое выражение в словах И. В. Сталина, произнесенных на встрече с югославской делегацией 11 апреля 1945 г.: «В этой войне, кто занимает территорию, насаждает там, куда приходит его армия, свою социальную систему». Таким образом, на завершающем этапе войны идея славянской взаимности из пропагандистско- мобилизационной переходит в практическую, политическую плоскость272. Всеславянский комитет получил новую внешнеполитическую функцию в виде мотивации общественного мнения славянских народов в пользу Советского Союза для «безболезненного» вхождения славянских государств в советскую сферу влияния.

Политика «нового панславизма» начала воплощаться в жизнь еще в ходе войны. 3–4 марта 1945 г. в Софии состоялся Всеславянский конгресс, в президиуме которого было представлено руководство Всеславянского комитета. Хотя в качестве цели конгресса было заявлено «объединение всех славянских народов на базе полного равенства», в его материалах была подчеркнута руководящая роль русского народа и Советского Союза «в деле освобождения славянских народов и всех других народов от немецкого ига». Указывалось, что «впервые в истории славянства оно объединилось в борьбе против общего врага под руководством великого Советского Союза». После конгресса болгарские газеты подчеркивали «исключительную роль, которую сыграли Россия и Советский Союз под руководством Сталина в деле спасения славянских народов от истребления и рабства», высказывали «вечную благодарность старшему брату великому русскому народу за двухкратное освобождение» и ратовали «за вечный союз и дружбу болгарского народа с русским народом»273.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский взгляд

Русские в СССР
Русские в СССР

Жесткая критика воинствующего антисоветизма, объединяющего многих русских националистов с самыми отпетыми либералами. Обсуждение наиболее острых и болезненных вопросов отечественной истории.Есть ли основания объявлять революцию 1917 года «величайшей катастрофой XX века», а политику большевиков – «геноцидом русского народа»? Кем были русские в СССР – «жертвой коммунистического режима» или становым хребтом Империи, объектом чудовищных экспериментов или творцами будущего? Правы ли исследователи, называющие русских «главными потерпевшими» от советской власти? Была ли государственная русофобия случайным эксцессом или сутью «красного проекта»? Считать ли сталинскую эпоху временем национального унижения и «хождения по мукам» или вершиной русской истории?

Александр Владимирович Елисеев

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука