Читаем За Святую Веру полностью

Но вот, увиделся вновь с ней,

И всё теперь иначе!

Теперь в душе огонь горит,

Незнаемый мной прежде,

Из груди сердце к ней летит,

К ней, только к ней, в надежде

Хоть раз увидеть вновь её,Сказать хотя бы слово…

ФЕОКТИСТ:

Да, худо дело, брат, твоё,

Душа грешить готова.А где вы видитесь?

МАРК:

Сюда

На богомолье летом

Она приходит иногда

И ходит за мной следом.

Вот и сейчас семья их здесь,

Что делать, я не знаю,В огне горю как будто весь…

ФЕОКТИСТ: Тебя я понимаю.

МАРК подходит к окну кельи, открывает его, вдыхает свежий воздух и вдруг видит ДУНЮ и МАРФУ, идущих куда-то мимо братского корпуса.

МАРК:

Она! Брат Феоктист, она!

С сестрой своей Марфушей,Как ангел из живого сна!

ФЕОКТИСТ

(про себя, подойдя к окну):По мне, сестра так лучше.

(МАРКУ):

Брат Марк, я с ними разберусь!

Не выходи из дому,

Пока назад я не вернусь,Молись Христу Благому!

ФЕОКТИСТ быстро выходит из кельи, МАРК снова встаёт пред иконами и начинает горячо молиться. ФЕОКТИСТ идёт следом за сестрами и слышит их разговор.

МАРФА:

Ну что, пойдём сейчас, сестра,К иконе Боголюбской [18] ?

ДУНЯ:

Мы были у неё вчера,Там свет какой-то тусклый.

МАРФА:

Тогда идём к святым мощам,Приложимся в смиреньи…

ДУНЯ: Мы каждый день бываем там.

МАРФА: Но то ж не развлеченье!

ДУНЯ:

Всегда один и тот же путь,Мне надоело ныне.

ФЕОКТИСТ

(неожиданно обогнав их):

А были вы когда-нибудьВ Филипповой пустыни?

МАРФА: А это где?

ФЕОКТИСТ

(показывая рукой вдаль):

У тех озёр.

Простите, что бестактноВмешался я в ваш разговор…

МАРФА:

Напротив, нам приятно!Мы ничего не знаем здесь…

ДУНЯ: А что там есть такого?

ФЕОКТИСТ:

Вы остров обойдёте весь,

Но более святого

Вам места точно не найти:Скиты, Филиппов камень [19] …

МАРФА: И как же нам туда пройти?

ФЕОКТИСТ: Туда иду я…

МАРФА:

С вамиНельзя нам пойти туда?

ФЕОКТИСТ: Приятно было мне бы…

МАРФА: Как здорово!

ДУНЯ: Вот это да!

МАРФА: Вы точно ангел с неба!

ФЕОКТИСТ:

Тогда вперёд, скорее в путь,Благослови Спаситель!

Сёстры осеняют себя крестным знамением и идут за ФЕОКТИСТОМ.

ФЕОКТИСТ:

А знаете вы что-нибудь,Кем был Филипп-святитель?

Сёстры отрицательно качают головами.

ФЕОКТИСТ:

Так слушайте. Святой Филипп,

Митрополит московский,

От рук злодея что погиб [20] ,

Игумен был здесь кроткий.

Он остров обустроил весь,

Прорыл везде каналы,

Дороги проложил он здесь,

Возвёл церквей немало,

Заводы, промыслы открыл,

Построил мельниц много,

И часто в пустынь уходил,

Чтоб помолиться Богу.Немало лет он прожил там…

ДУНЯ: Один?

МАРФА: Один, сестрица.

ФЕОКТИСТ

(небрежно):

За ним ходила по пятам

Какая-то девица,Но приключилось худо с ней…

ДУНЯ: И что же с нею сталось?

ФЕОКТИСТ:

Филипп спал в келии своей,

Она туда пробралась,

Открыла волосы свои,

Разделась и разулась,Над ним склонилась низко…

ДУНЯ: И?

ФЕОКТИСТ: Рукой своей коснулась!

Обе девушки охают и взмахивают руками.

ФЕОКТИСТ:

Святой, не открывая глаз,

Крест сотворил рукою,

Девицу грешную тотчас

Отбросило волною,

Ударившись о двери лбом,

Она поспешно скрылась,

Всё тело у неё потомПроказою покрылось.

МАРФА:

Так ей и надо, будет знать

И думать головою,Святых людей как совращать…

ДУНЯ: Ах!

МАРФА: Дуня, что с тобою?

ДУНЯ:

Нехорошо чего-то мне,

Круги перед глазами,

И будто холод по спине…

Наверное, мне с вами

К святому месту не дойти,Назад домой вернусь я.

МАРФА: А сможешь ли сама идти?

ДУНЯ: Да, только отдышуся.

МАРФА обнимает ДУНЮ и следует с ФЕОКТИСТОМ дальше. ДУНЯ, немного отдохнув, возвращается назад.

Картина третья

На следующий день. Келья МАРКА. МАРК, как всегда, молится.

МАРК:

Господи, совесть моя!

Сбегу от грехов ли я?

Бесовские стрелы

Впились в моё тело,

Львы ходят кругами,

Скрежещут зубами,Господи, мой Господи!

Господи, крепость моя!

Спасусь ли, спасусь ли я?

Возьми мои слёзы,

Согрей мою душу,

И в бури и в грозы

С Тобой я не струшу,Господи, мой Господи!

Господи, радость моя!

Позволь мне жить для Тебя!

Открой в моём сердце

Тайные дверцы,

Дай петь на псалтири

О правде, о мире,Господи, мой Господи!

У двери кельи раздаётся покашливание, затем голос ФЕОКТИСТА

ФЕОКТИСТ: Молитвой праведной своей…

МАРК

(нетерпеливо открывая дверь):

К Спасителю мы ближе!

Ну как? Беседовал ты с ней?Скорее заходи же!

ФЕОКТИСТ

(заходя в келью):

Порядок полный братец Марк!

Теперь она уж точно

Тебя не потревожит так

Как раньше. Ты же прочно

В молитве стой и победишьВсе помыслы дурные.

МАРК: Ах, старче дорогой!

ФЕОКТИСТ:

Я лишьРассеял чары злые.

ФЕОКТИСТ уходит, МАРК становится на колени и благодарит Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика