Читаем За Святую Веру полностью

Здесь вспоминаете Христа,

Когда Его же ИмяВаши коверкают уста?

о. СЕРГИЙ: У греков так ведь…

НИКАНОР:

С ними

Умом вы тронулись совсем

Иль продались за злато!

Мы знаем, кто стоит за всем,Кто книги вам печатал.

(Берёт и перелистывает одну из новопечатных книг).

Вот штамп – Венеция, Париж, Вот зло идёт откуда!

(Ропот возмущения в зале)

Вместо креста – латинский крыж [14] , То езуитов блюдо!

(В зале раздаются негодующие крики, призывы к расправе с О. СЕРГИЕМ.)

НИКАНОР:

Русь будет до тех пор стоять,

Покуда будет строго

Обряды веры соблюдать —Закон Живого Бога!

(Бурные овации в зале)

АЛЕКСАНДР:

Нет смысла продолжать наш спор,

Теперь нам всё понятно.Мы закрываем наш Собор

(о. СЕРГИЮ)

Плывите же обратно!

о. СЕРГИЙ:

Так что же, вы указ царёвИсполнить не хотите?

НИКАНОР:

С царём поспорить я готов!

Что, братия, пустите

Всю нашу правду рассказать,

Открыть всю душу смело,

А коли надо, пострадатьЗа Божеское дело!

МОНАХИ: Святой! Спаситель!

АЛЕКСАНДР

(НИКАНОРУ):Вы храбрец!

(Монахам)

Что, братия, отпустим?

МОНАХИ: Да! Да!

АЛЕКСАНДР

(НИКАНОРУ):

Пусть вас хранит Творец!За вас молиться будем!

Картина вторая

Москва, Благовещенский собор Кремля. Государь участвует в богослужении. Рядом с ним молится ПАИСИЙ. Священник, совершающий литургию, во время пения Символа веры, по ошибке произносит одно из предложений по-старому.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

Ты как поёшь здесь, разгильдяй?Ты что за староверье?

СВЯЩЕННИК: О, Господи, я невзначай…

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ: Начни сначала пенье!

Священник начинает молитву заново.

ПАИСИЙ:

Пресветлый царь, я восхищён,

Признаюсь, и немало:

От Константиновых времён

Земля ещё не знала

Монарха, грамотнее васВ обрядах литургии…

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ: Спаситель вразумляет нас.

ПАИСИЙ:

В погибшей Византии

Преданье древнее живёт

О том, что через годы

Царь с северной страны придётИ принесёт свободу.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ

(перекрестившись):Когда то будет?

ПАИСИЙ:

Иисус

Один об этом знает.

Но ждут народы, когда РусьНа басурман ударит.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

Даст Бог, покажем мы врагам,

Всех посрамим неверных!

Пока же помощь нужна нам

В заботах многодневных

О церкви, пастырях её,

Что служат здесь безбожно!Сам видишь наше бытиё…

ПАИСИЙ: Всё сделаем, что можно.

Служба продолжается, затем все расходятся.

Картина третья

Москва, Теремной дворец, кабинет царя. АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧработает с документами. Раздаётся стук в дверь, затем в кабинет заходит ДЕМЕНТИЙ, падает ниц и по знаку царя встаёт.

ДЕМЕНТИЙ: Вавила пойман, государь!

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ: Покаялся?

ДЕМЕНТИЙ:

Куда там!

Шипит, как в преисподней тварь,Всех кроет благим матом.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ: Крест подносили вы ему?

ДЕМЕНТИЙ: На Крест Святой плюётся.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

Что ж…Пытку применить к нему,Покуда не уймётся!

ДЕМЕНТИЙ: А коли не уймётся, гад?

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

Сжечь в срубе без пощады!

В огне еретики горят,В Геенне вечной ада!

(после паузы)

Как Соловки?

ДЕМЕНТИЙ:

Вернулся к намОтец Сергий.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

Сумел лиПорядок навести он там?

ДЕМЕНТИЙ:

Унёс он ноги еле.

Монахи учинили бунт,Наш пастырь растерялся…

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ: Нож в спину! Скопище иуд!

ДЕМЕНТИЙ: Посол от них примчался.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ: Кто сей безумец?

ДЕМЕНТИЙ: Никанор.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ

(задумавшись):

Я думал, он уж сгинул…

Не слышал я о нём с тех пор,

Как он Москву покинул.

Здесь настоятелем [15] он был,

Дела повёл с размахом,

Что даже Аввакум просил

Назначить патриархом

Иль главным справщиком его,

Но быстро мы смекнули,

Что ожидать нам оттого,

И в Соловки вернули

Сего монаха… Но опять

Покой он наш тревожит:

Кто раз в руках подержит власть,Тот без неё не может.

ДЕМЕНТИЙ: С ним челобитное письмо.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ: Чего хотят монахи?

ДЕМЕНТИЙ:

Наверно, тронулись умом —

Хотят сложить на плахе

Свои безумные главыЗа ересь староверья.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

Уже кончается, увы,На них моё терпенье.

ДЕМЕНТИЙ:

Ещё в письме они твердят,

Что плох наместник старый,Поставить своего хотят…

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

Да, пастырь там бездарный,

Ошибок много допустил.

Другого им пошлите,Чтобы смутьянов всех скрутил!

ДЕМЕНТИЙ:

Исполним, как велите.А с Никанором как нам быть?

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

К Собору духовенстваЕго пыл надо остудить…

ДЕМЕНТИЙ:

К Вавиле по соседству,

Быть может, посадить его?Послушал крики чтобы…

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ:

Да… На Соборе от негоРаскаянье должно быть.

Государь делает знак, ДЕМЕНТИЙ кланяется и уходит.

Картина четвёртая

Соловецкий монастырь. Братский корпус. Келья инока МАРКА. МАРК стоит на коленях пред иконами и молится.

МАРК:

Ах, душа, ты не молилась,

Не имела в сердце страх,

Во грехах на свет родилась,И помрёшь, видать в грехах!

Отца и мать не почитал,

Родных и близких обижал,

Наставников не слушал,

В посты селёдку кушал,

Мирские песни тайно пел,Копейку нищему жалел,

Ох, грешник я какой же! Помилуй меня, Боже!

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика