За Святую Веру

Спустя три столетия, Поместный Собор Русской Православной Церкви 1971 года признал старые русские церковные обряды, в т. ч. двуперстие «равночестными и спасительными», как и новые обряды, а «клятвы» (т. е. проклятия) Московских Соборов 1656, 1667 годов, наложенные ими на старые обряды и на придерживающихся их православных христиан, были отменены и признаны «яко не бывшими». Несмотря на признание совершённых ошибок, на практике это мало что изменило в отношении РПЦ к старообрядцам: законность их священства отвергается, а миллионы людей, исповедующих древнюю русскую христианскую веру, по-прежнему именуются «раскольниками».

Примечания

1

Никон, 6-й патриарх Московский и Всея Руси. Начал церковную реформу, однако, поссорившись с царём, в 1658 году сложил с себя сан и удалился в монастырь. Через некоторое время вновь заявил о своих правах на патриаршество и всячески препятствовал избранию нового патриарха.

2

Аввакум Петрович, протопоп, противник реформы, один из лидеров старообрядцев.

3

Соловецкий мужской монастырь на Большой Соловецком острове. Играл важную роль как просветитель и колонизатор Севера, был важным стратегическим пунктом, имел свои войска.

4

Наиболее заметными изменениями в результате церковной реформы были введение трёхперстного кресного знамения вместо двоеперстного, а также новое написание имени Спасителя – вместо «Исус» в новых книгах было напечатано «Иисус». Против этих и других новшеств резко выступали лидеры старообрядцев, в т. ч. Аввакум.

5

Арсений Сатановский и Епифаний Славиневский – учёные монахи, приглашённые из Киева в Москву. Занимались переводом богослужебных книг, в т. ч. Библии с греческого языка на русский.

6

Стефан Вонифатьев – настоятель Благовещенского собора Московского Кремля, царский духовник, глава кружка «ревнителей благочестия» или «боголюбцев».

7

Никон, будучи патриархом, в официальных документах именовал себя «великим государем и святейшим патриархом», что унижало достоинство царской власти.

8

Капитоны – секта, проповедовавшая крайний аскетизм и не признававшая церковной иерархии и Таинств.

9

Святые Савватий, Зосима – выдающиеся христианские подвижники, основатели Соловецкого монастыря.

10

Уния – объединение церквей с признанием папского первенства при сохранении обрядовых различий. Была провозглашена Папой Евгением IV в 1438 г., на Ферраро-Флорентийском соборе. В 1439 г. к Унии присоединилась греческая православная церковь, ввиду опасности нападения турок на Константинополь. Несмотря на это, Константинополь пал в 1453 году.

11

Св. Андрей Первозванный – один из двенадцати апостолов Иисуса Христа, по преданию крестил Русь.

12

В старых книгах в Символе веры читалось «И в Духа Святаго Господа Истинного и Животворящаго», послеисправления слово «Истиннаго» было исключено.

13

В старых книгах было установлено во время крещения, венчания, крестных ходов, освящения храма и т. п., делать обхождение по солнцу. В новых книгах было введено обхождение против солнца.

14

Одним из нововведений была перемена формы креста: вместо восьмиконечного – четырёхконечный, как у католиков.

15

Никанор был настоятелем Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде.

16

Паки – «ещё» (церк. – слав.)

17

Иоасаф был архимандритом Троице-Сергиевского монастыря.

18

Икона «Богоматерь Боголюбская с житиями Зосимы и Савватия» (1545 г.) состояла из пяти сосновых досок и имела внушительный размер (214x137 см). В 1923 г. она была изъята «в целях охраны» представителями Наркомпроса и передана в Оружейную палату. В настоящее время, установлена в иконостасе Успенского собора Московского Кремля.

19

Камень, который по преданию клал под голову во время сна святитель Филипп.

20

Святитель Филипп был задушен по приказу Ивана Грозного Малютой Скуратовым 23.12.1569 г.

21

Бельцы – миряне, работающие при монастыре и служилые люди.

22

Икона Смоленской Божьей Матери

23

Маккавеи – название еврейской династии в период второго храма. Подняв восстание против сирийцев, Маккавеи добились независимости Иудеи.

24

Мадин – любимый царский сокол.

25

Яик – Яицкий городок (на реке Яик, ныне Урал).

26

от патриарха Иерусалимского Досифея.

27

И.С.Прозоровский – астраханский наместник.

28

Астрахань сдалась правительственным войскам лишь в ноябре 1671 года.

29

Анзерцы – пустынножители соседнего острова Анзер. Оказывали помощь Соловецким сидельцам.

30

Сушило – помещение, предназначенное для сушки монастырского зерна перед помолом. Примыкало к Белой башне крепостной стены.