За Уральским Камнем

Народец, по мнению пятидесятника, сильно странный. Два брата, княжеского звания, им ровня лишь воевода. Схожи столь, что диву даешься. С ними два иноземца. Один вроде из немчин или свеев, не разобрать атаману, все одно — басурман, а второй бухарец, таких не раз видел в Тобольске. Братского парня, по настоянию бухарца, взяли, тот язык их изучал. Были еще братские, но уже взятые атаманом, чтобы вернуть их в улусы для замирения. Кроме всех, в услужении у братьев девка была стриженая. Одежу мужескую носила и при оружии, но сверху рубище вроде монашеского. Как-то пятидесятник полюбопытствовал:

— А кем девка тебе приходится или женка чья? — спросил он князя Петра.

— Она не девка и не женка! То сестра наша! — сухо ответил князь. — И не вздумай ее забижать, да людям своим накажи.

— Сестры все более по домам сидят! Зря ее взяли! Задаст она вам хлопот!

Путь долог. Все друг у друга на виду. Братья хоть и идут на отдельном струге и на веслах у них все больше братские сидят, но разговоров с атаманом не чураются. Максим Перфильев понял, что иноземцы те рудознатцы, а князьям велено уразуметь о рудах, что Яков Хрипунов сведал, и самим сыскивать. Ничего не таил от братьев пятидесятник, знал, что им своей волей обязан, но поведать особо ничего не мог. Сказывал лишь, что копали ям по горам множество, и каменья, что с виду необычны, в зимовье сносили, а разобрать те каменья некому было. А как застудился князь Яков Хрипунов, это дело бросили как бесполезное и пустое.

Турай-ад-Дин всецело отдался порученной ему миссии рудознатца. В свете последних событий он убедился, насколько мудр Аллах. Всевышний и Мудрейший распорядился, чтобы его жизнь протекала в неге дворцов, за молитвами и познанием наук, и Турай-ака с должным рвением исполнил его волю. Затем Величайший из Великих обрек его на испытания, и он выдержал их. Теперь поручил верному ученику Магомета исполнение своей воли. Дело хоть и необычное, но, без сомнений, исходящее от самого Аллаха, так как поручено ему князем Петром, что появился во время страстной молитвы на его зов.

Прежде всего имам решил изучить язык народа, на чьих землях предстоит жить и искать руды. К его удовольствию, братский народ был не столь дик, а язык близок к монгольскому, который он знал в совершенстве. Письмена они не знали, но вот легенды и мифы сохранили во множестве, а самое главное — хорошо знали земли тунгусов и якутов. Успев стать, что не было странностью, за время своего могущества их смертными врагами, они не были против дружбы с русскими пришельцами и даже быть их ясачными людьми.

Братского аманата звали Шараном. Его предки пришли на Ангару, гонимые со своих земель якутами, что стали сильны более их. Спустившись по реке Илим, братские стали вытеснять коттов и расселяться по Ангаре. Его племя ушло вверх по реке и, укрывшись за порогами, разбило свои улусы напротив устья Оки. Его отец, князь Термичей, тайша над всеми братскими улусами и будет рад возвращению сына.

3

Без особых злоключений и бед дружина достигла Братских порогов. Все, особенно вновь прибывшие, в страхе смотрели на врата Шаманского порога.

Ангара вытекает из Байкала сразу крупной рекой. Притоки, что собирает река в своем беге от батюшки до жениха своего, красавца Енисея, лишь удваивают ее воды, да и то после порогов. Здесь кроется особенность Ангары, которая состоит в том, что до порогов она не ведает паводков, а ледовый панцирь сковывает красавицу лишь на три месяца в году.

Скоро страх перед схваткой с порогом сменился легким разочарованием. Максим Перфильев не рискнул с ходу преодолевать порог, а остановился на тихой воде на правом берегу Ангары. Здесь они обнаружили небольшое зимовье, ставленное еще до прихода полка Якова Хрипунова. Казаки подлатали крышу листвяжной дранкой, залепили рыбьем пузырем оконце, установили дверные навесы, — вот и весь ремонт. Еще шли волнительные хлопоты прибывших, а атаман уже уединился с братьями для беседы.

— У вас, господине, есть свои цели и службы государевы, и воеводой дан наказ помогать всячески. Но мне со товарищами тоже дана служба немалая. Они для благости и покою дел наших не должны держать других помыслов. Вершите свои дела без них, на работы в помощь не зовите и соблазну серебром и золотом не давайте.

— Хорошо, атаман, все будет по твоему желанию, — ответил Петр, а Тимофей добавил: — Только укажи и отдай нам руды, что собраны князем Хрипуновым.

— Завтра на рассвете я и все ваши люди идем за Шаманский порог. Проведаем там одно место, ладно ли! Дарью тоже берите, от греха подальше.

Оставив за себя десятника Семейку Радюкова, атаман наказал:

— Выгружайте все имущество, что может пропасть, замочившись, да все, что удобно для носки берегом, а ежели поспеете до моего возвращения, то начинайте смолить худые струги. Вернусь на третий день, ежели нет — ждать два дня и искать. А ежели и так не объявлюсь, вертайтесь обратно в Енисейский острог.

Правым берегом пошли разведчики в обход Шаманского порога. Тропа неплохая, людьми и зверем набитая, а если где мосток или гать кинуть, то вообще ладно получится.