Читаем Забытые боги славян полностью

Язык может помочь частично восстановить забытый культ бога Рода. Родственность слов род и родитель подсказывает, что бог Род мыслился прародителем вселенной. Он символизировал ту силу, которая преобразовала изначальный хаос во вселенскую гармонию. Отголоском этой точки зрения является сохранность в русском языке слова природа. Природа мыслится как нечто гармоничное, как некое творение высшего разума, имеющего космический масштаб. Поэтому было бы неверным рассматривать функции бога Рода лишь в контексте неких патриархальных мотивов. А. Г. Резунков в работе «Славянские боги в русском языке»[148] приводит интересную славицу, посвященную богу Роду. Эту славицу сохранили приверженцы славянского язычества. «Славлю Единого Рода Вседержителя; Яви и Нави Создателя; Прави вышней Держателя; Плоти, Крови, и Мощи жизни всей Творца и Хранителя; что во Бел-Боге сберегает, во Черно-Боге в прах сокрушает, дабы вновь из праха вознестись!» Собственно, в этой славице бог Род предстает во всем своем величии. С подобной славицей могли обращаться лишь к верховному богу. Исходя из вышеизложенного, необходимо по-новому взглянуть на этимологию имени забытого Верховного Бога славян. Миролюбов Ю. П. в работе «Сакральное Руси»[149] приводит интересное описание деяний бога Рода, память о которых сберегли русские язычники. «Род взял искру во тьме, да закрут сделал. А с того закрута все начало вертеться и Свет выплыл из того верчения. А из того света как из окна и мир весь вышел, выплыл и начал быть. Род ту искру разбил на крохи, да в каждую тварь по крохе дал: и в Землю, и в камень, и в травину, и в человека». Это весьма интересное свидетельство. С нашей точки зрения, точнее о функциях бога Рода и не скажешь. Самым главным в вышепроцитированном пассаже является упоминание о тождественности Рода и изначальной космической искры, то есть огня, которая дала жизнь вселенной. Тут-то и надо искать этимологическое объяснение имени Род. Это имя, скорее всего, восходит к забытому сегодня слову, обозначающему огонь, пламя[150]. Отголоском этого забытого слова является слово рудый, рыжий, которое в большинстве индоевропейских языков обозначает красный цвет. Достаточно вспомнить английское слово red, немецкое слово rot, французское слово rouge. Об изначальности космического огня в рождении жизни вселенной упоминается и в Ригведе: «Закон и истина родились // Из воспламенившегося жара» (Ibid. X, 190-1). Скорее всего, отголоском этих же воззрений является сказание о Неопалимой купине, в образе которой Бог предстал перед Моисеем. Таким образом, изначальное значение имени бога Рода связывалось с космическим огнем. Взаимосвязь имени этого бога с терминами родства является вторичной. Усиление функций Рода как патрона рода происходит в эпоху становления новых социально-общественных отношений. Очевидно, формирование этого аспекта культа Рода происходит при более тесном соприкосновении с другими народами. Тогда возникает необходимость существования категорий родной – не родной. Отголоском именно этой эпохи слова родной, родина. Интересно, что в украинском языке слово родина имеет смысловое значение родни. Родство определяется по крови. Кровь, в свою очередь, рассматривается как носитель огня Бога. То есть в основе понятия родства изначально заложено родство по внутреннему пламени – душе. Об этом свидетельствует древнее название крови в славянских языках, которое звучит как руда[151]. Является весьма интересным, что в Анатолии до сих пор слово душа сохранило славянский оттенок. Оно звучит как оги. Доказывать родственность этого слова русскому слову огонь вряд ли стоит. Лучшим подтверждением родства этих слов является вышеупомянутая славица: «Род ту искру разбил на крохи да в каждую тварь по крохе дал». Прослеживается явная синонимия слов кровь – душа – огонь – род. Вспоминая ведийские гимны, посвященные богу Рудре, начинаешь понимать, что, прося у бога о большем мужестве, наши далекие предки – арии понимали, что степень пламени, даруемого богом, не равна. Масштаб души разен. По логике вещей, бог Род должен был покровительствовать благополучию рода, родственников, родни, родины.

Перейти на страницу:

Все книги серии Велесова Русь

Забытые боги славян
Забытые боги славян

История славянских цивилизаций насчитывает тысячелетия, а славянские боги так же ветхи, как мир. Но исторически сложилось так, что у нас очень мало информации о религиозных представлениях наших предков и дохристианские религиозные верования славян подчас низводятся до банальной демонологии. Но факты позволяют утверждать, что в славянской культуре существовал свой пантеон богов, подобный пантеонам Древних Рима и Греции.С помощью сравнительной мифологии, герменевтики, психологии, а также анализа сакральной лексики славянских языков – ведь именно язык, хранящий память тысячелетий, является наиболее объективным инструментом реконструкции – автор проводит исследование культов забытых богов.Почему же сегодня нам практически не известна история славянских цивилизаций? На каком историческом этапе была утрачена память о славянских богах, равно как и память о славянской праистории? И как это связано с переломной вехой в истории русского народа – эпохой принятия христианства?«Возвращение» забытых богов не только помогает нам разгадать духовный мир забытых славянских цивилизаций, но и позволяет открыть новые горизонты, новые ориентиры движения.

Николай Андреевич Липин

Религиоведение

Похожие книги