Читаем Забытые деревни Костромской области полностью

Прялка пришли к нам из далёкой древности. Первоначально прялку изобрели в Древнем Риме. Пряжа от первых старинных прялок получалась разной по качеству и толщине. Это зависело от породы овец, в какой период времени года была пострижена овца и от многих других факторов. Это был исконно женский труд – прясть пряжу. «Пряслице» – так называлась прялка в Древней Руси. С осени до Великого Поста в «низеньких светёлках» при лучине с тихой песней пряхи сидели за своей работой до полуночи. Прялки, пришедшие к нам из далёкого прошлого, ни одна не повторяет другую. У каждой есть своя особенность. Видимо, каждая хозяйка прялки, да и хозяин, скорее всего, приложили свои усилия, выдумку и фантазию для украшения, удобства, для облегчения труда. Прясть и готовить себе приданое девушка начинала уже с 6 – 8 лет.

Веретена с напряденными нитками – мочками пряхи складывали в специальную коробку – мочесник. Стенки его были расписаны также нарядно, как и сама прялка. С мочесниками и прялками девушки ходили на посиделки или супрядки – веселые вечеринки. Там девушки усаживались на лавки, начинали прясть, затягивали песни. Красивая прялка была гордостью владелицы. Она несла ее на вечеринку, держа за ножку так, чтобы все видели резной или расписной наряд прялки. Прялка была ценным подарком: отец дарил ее дочери, жених – невесте, муж – жене. В некоторых местах, по обычаю, жених должен был изготовить прялку собственноручно, а старую родительскую сломать в знак помолвки.


Рис. 56 Прялка


Прялка и прядение в поговорках:

– У ленивой пряхи и про себя нет рубахи

– Какова пряха, такова на ней и рубаха

– Прялка не Бог, а рубаху даёт

– Пряха не волк – в лес не убежит

– Не напрядешь зимою, нечего будет ткать летом

– Не ленись прясть, хорошо оденешься


Утюг в деревенской жизни был вещью дорогой и редкой и оттого служил зачастую показателем благосостояния (как и самовар). Технология глаженья по сравнению с катанием белья рубелем была даже более трудоемкой. Различали два основных типа утюгов – портняжные и прачечные, хотя в ходу в домах были и те и другие.

Портняжный утюг, по сути, был остроносым бруском из чугуна с ручкой. Его накаляли на огне. Это длилось довольно долго, иногда до часа. Затем осторожно брали прихваткой за ручку, чтобы не обжечься. Такие утюги были самых разных размеров – от совсем небольших, для глажения мелких складок на одежде, до гигантов, поднять которые мог только мужчина. Прачечные утюги нагревались иным способом: они были полые внутри и имели подвижную задвижку в широкой части корпуса – туда вкладывалась чугунная тяжелая сердцевина, нагретая на огне.


Фото №177 Чугунный утюг


Еще один вид утюгов, использовавшихся в быту – это угольные или духовые утюги. Верхняя часть корпуса у такого утюга откидывалась, и внутрь закладывались угли. Остывающие угли хозяйки раздували или разогревали, раскачивая утюг из стороны в сторону. Поэтому важно было еще и не угореть при глажке! Угольный утюг мог быть снабжен трубой и внешним видом больше напоминал допотопный пароход.


Фото №178 Угольный утюг


Изобретатели усовершенствовали столь нужный прибор, сделав ручку съемной. В таком случае использовалось уже два утюга: один грелся, а вторым гладили, что обеспечивало значительную экономию времени. Цельные литые утюги изготавливались в России вплоть до середины XX века, а последний выпущенный утюг со сменными ручками датируется 1989 годом.


Фото №179 Утюги со сменной ручкой


Самый легкий весил 2.5 килограмма, среднего размера утюги в пределах 4 кг – для нескольких часов глажки цифра внушительная. Ну а самый тяжелый – литой портняжный гигант – 12 килограмм.


Кадушка – небольшая кадка – бочка с прямыми боками из дерева и одним днищем. Основное отличие кадки от бочки – кадка может находиться только в стоячем положении, а бочки, закрыв крышками и затычками, можно положить и перемещать в лежачем положении.


Фото №180 Кадушка



Ушат – кадка с двумя ушами на верхнем срезе, в отверстия которых продевается палка для подъёма, ношения.


Фото №181 Ушат



Андрец (одр, одрец) (костромское, вятское) – повозка, в которой возили сено.


Фото №182 Андрец

Бани в деревне и их история

Во многих старых деревянных поселениях бани располагаются рядом с прудом или на реке, озере. Массивные избы располагаются выше и подальше от воды, а из бани, по небольшому мостику, можно было прыгнуть в прохладную воду пруда, что и делали наши предки: мужики молча, а прекрасный пол с визгом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аквитанская львица
Аквитанская львица

Новый исторический роман Дмитрия Агалакова посвящен самой известной и блистательной королеве западноевропейского Средневековья — Алиеноре Аквитанской. Вся жизнь этой королевы — одно большое приключение. Благодаря пылкому нраву и двум замужествам она умудрилась дать наследников и французской, и английской короне. Ее сыном был легендарный король Англии Ричард Львиное Сердце, а правнуком — самый почитаемый король Франции, Людовик Святой.Роман охватывает ранний и самый яркий период жизни Алиеноры, когда она была женой короля Франции Людовика Седьмого. Именно этой супружеской паре принадлежит инициатива Второго крестового похода, в котором Алиенора принимала участие вместе с мужем. Политические авантюры, посещение крестоносцами столицы мира Константинополя, поход в Святую землю за Гробом Господним, битвы с сарацинами и самый скандальный любовный роман, взволновавший Средневековье, раскроют для читателя образ «аквитанской львицы» на фоне великих событий XII века, разворачивающихся на обширной территории от Англии до Палестины.

Дмитрий Валентинович Агалаков

Проза / Историческая проза