Забытый демон

— Значит, вас интересуют только ваши проблемы? — с непонятной интонацией спросила Тропа.

— Сейчас да. Пойми меня правильно, но до тех пор, пока я не вернусь в своё нормальное состояние, я просто вынужден думать об этом. Сейчас я словно слепой кутёнок. Только и могу, что пищать и тыкаться в разные стороны в поисках материнского соска.

— Хорош кутёнок, — фыркнул в ответ Девор. — Скорее уж, матёрый бойцовый пёс.

— Я благодарен тебе за столь высокую оценку моих боевых качеств, но бойцовым псом я стану, только получив обратно свои знания и умения. А до тех пор…

— А я знаю, что даже сейчас ты способен набить морду кому угодно, — упрямо возразил Девор.

— Ты говоришь это так, словно я уже проделывал подобное, — проворчал Рой, удивлённо глядя на него.

— Хочешь пари? — неожиданно усмехнулся Девор. — Я со своими шестью руками против тебя с твоими двумя.

— Ты предлагаешь схватку? — не понял Рой.

— Да. Тренировочный бой. Учебными мечами, без всякой защиты. Шесть моих клинков против одного твоего.

— Не многовато будет? — с сомнением протянул Рой.

— А на меньшее я не соглашусь, — тут же ответил Девор.

— Ладно. Давай попробуем, — подумав, согласился Рой.

Ему и самому хотелось понять, так ли он был крут, как описывали ему его появившиеся неожиданно друзья. В конце концов, терять ему уже было нечего. К концу разговора они добрались до портала и, не теряя времени, вернулись обратно в Кен Ши Дже. Увидев друзей, Тувун улыбнулся и, вскочив на все копыта, спросил:

— Ну что, получилось? Смогли узнать?

— Нет. Старик заболел, — устало вздохнул Девор.

— Так что же теперь делать? — растерялся Тувун.

— Ждать. Думаю, через пару дней он поправится, и мы сможем получить ответы на наши вопросы, — сказал Рой.

Друзья вернулись во владения Девора и после плотного обеда разбрелись отдыхать. Конец дня и ночь прошли спокойно. Утром следующего дня Роя разбудил громкий топот копыт и яростный спор демонов. Выбравшись из выделенной ему комнаты, Рой прислушался и, удивлённо покачав головой, спустился в большой зал, где принимали гостей.

Его глазам открылась странная картина. Хозяин, стоя посреди комнаты, с усмешкой выслушивал возмущённые вопли кентавра, сложив могучие руки на груди. Тропа, сидя у стола, с интересом наблюдала за происходящим. Заметив Роя, все трое заметно смутились. Замолчав на полуслове, Тувун нервно переступил передними копытами и смущенно проворчал:

— Ну, в общем, ты меня понял.

— Что именно он должен был понять, дружище? — с улыбкой спросил Рой.

— Наш друг очень сильно возражает против нашего поединка, — усмехнулся в ответ Девор.

— Конечно возражаю, — топнув копытом от избытка чувств, ответил Тувун. — Это же Богоборец. Чего он никогда не умел, так это драться в шутку. Так что будь готов к переломанным костям и куче синяков. Ведь он дорокудзай.

— Кто?! — растерялся Рой.

— Помните, князь, я рассказывала вам про дацан и монахов тандзянов? — быстро спросила Тропа.

— Да, конечно.

— Так вот, дорокудзай — это монахи-отступники. Те, кто ставил себя не только над законом, но и над правилами Тао-Тао. Те, кто несёт в мир настоящий хаос.

— Простите, друзья, но я совсем запутался, — проворчал Рой, растерянно почёсывая когтем в затылке. — Все эти названия явно пришли из Японии. Причём из старой Японии. Сёгуната. А госпожа Лунная рассказывала мне о монастыре, созданном в Китае. Или я снова что-то путаю?

— Вы правы, князь. Но всё дело в том, что изначально из-за клановости и косности японцы были не сильны в изобретении, но стали очень сильны в усовершенствовании. Когда одна из ветвей тандзянов оказалась на островах, они не изменили себе и продолжили жить так, как жили многие годы подряд, сохраняя свои традиции и правила. Изменился язык, обряды, но искусство осталось, и теперь люди знают его как искусство ниндзютсу.

— Выходит, мой уровень владения оружием это уровень человека с выучкой ниндзя? — иронично усмехнулся Рой.

— Вы ничего не поняли, князь. Дорокудзай это не просто ниндзя. Это нечто большее. Я попробую процитировать некоторые размышления монахов о дорокудзай. Может, тогда вы хоть что-то услышите. Итак, что есть хаос в сознании человека? Я говорю человека, подразумевая любое мыслящее существо. Некоторые сэнсэи учат, что чрезмерность есть неполноценность. Они лишены воображения, ибо именно воображение мы связываем с чрезмерностью.

Но континуум силы мышц и силы воображения — это совсем другое: не свод законов, который можно усвоить, а наоборот, полное отсутствие законов, где есть только один закон — закон движения, то есть дороги…

Теперь мы постараемся приблизительно понять происхождение хаоса, так как он может управлять континуумом физической силы и силы воображения, являясь одной из сторон элементарной силы. Но воображение держит хаос под контролем, так как сила, не наделённая достаточным воображением, разрушительна не только для того, кто этой силой пользуется, но и для всех, окружающих его.