Забывшим и обманутым (СИ)

«Справедливость - категория морально-правового и социально-политического сознания, понятие о должном,… содержит требование соответствия между реальной значимостью социальных групп (индивидуумов) и их социальным положением, …между трудом и вознаграждением, преступлением и наказанием и т.п. Несоответствие этих соотношений расценивается как несправедливость». Разве современное состояние большинства живущих хоть чем-то похоже на это «требование соответствия»? (Живущих своим трудом, живущих и не совершающих преступлений, потребляющих меньше чем производящих и т. п.?) Из определения справедливости следует: она должна расцениваться как цель, к которой следует стремиться, но абсолютно достижимой она не является, как и любая другая цель, ибо по достижению желаемого состояния общества (а это и есть определение цели) появляется необходимость достичь еще более совершенного состояния, т.е. появляется новая цель. Отсутствие появления новой цели по достижению ранее поставленной означает то, чего ни предвидеть ни описать невозможно! Даже доказанный Марксовой теорией коммунизм как общественно-экономическая формация, которая неизбежно сформируется, не будет полным воплощением справедливости и, стало быть, окончанием борьбы, стремления к развитию и совершенствованию. При коммунизме, например, будут деньги, а деньги – зло!! Будет существовать целый ряд явлений в обществе, которые укоренены с незапамятных времен (взаимоотношение полов, проблема взаимоотношений поколений и другие, кроме классового антагонизма, которого по определению в тот период быть не может, т. к. коммунизм по теории - общество бесклассовое). Есть надежда, что при коммунизме решаться все проблемы будут, как сейчас говорим, цивилизованно.

(Полной и отчетливой картины жизни при коммунизме пока не существует. Помимо философского, так сказать, портрета этой будущности у современников ничего нет. Но одно очевидно: тогда антагонизма не будет и взаимоотношения людей, не связанных в своих помыслах и поступках имущественными различиями, будут строиться на иных, нежели современные, основах. Эти основы будут, несомненно, гуманными.)

Коммунистический строй будет лишь экспоненциально приближаемым к справедливости. Вслед за ним по его достижении будет найден вариант еще более приближающейся к справедливости формации (определится новая цель) и т.д. Сказанное не отрицает, а наоборот, предполагает необходимость стремления к справедливости, к борьбе за нее! Этим и занимается человечество на протяжении последних тысячелетий. При этом с прискорбием следует заметить, что в этой своей борьбе за

-3-

справедливость путем смены власти решающим (излюбленным!) методом у людей считалось и считается до сего дня убивать друг друга!

«Власть - способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств; политическое господство, система государственных органов».

В определении выделено «каких-либо средств», это стыдливо прикрывающий истину термин, на месте которого следовало бы написать любых средств.

………..

Вот теперь видим: создается Юнармия. Это уже давно и неоднократно испытанный способ власти удержаться: опереться на молодежь, т.е. на ту часть общества, которая по определению отстает в развитии понимания действительности, живет удовольствиями, самоудовлетворением и ярким антуражем окружающей жизни (ныне этого в избытке), не задумываясь о происхождении тех благ, которые она потребляет. И в нужный момент, не задумываясь, вступится за эту власть. Яркое подтверждение этому, возымевшее закономерный конец молодежное создание – Гитлерюгенд! Бесноватый фюрер дал молодежи красивую форму, в руки дал факела, провозгласил молодых людей теми, кто будет полноценно пользоваться благами, завоеванными 3-м Рейхом, за которым они должны безоглядно следовать. И они последовали! Почему? Ответ прост! Гитлер потому и оказался у власти, что пообещал создать средний класс, к которому будут относиться большинство немцев, и сдержал обещания: дал землю всем, кто хотел, дал развитие малому предпринимательству, тем самым завоевав доверие большинства немцев. Где уж в такой обстановке говорить о молодежи. И говорить нечего: дал ей повязку со свастикой, красивую коричневую форму и она твоя! На фоне такой простой схемы овладения умами даже идеологическая пропаганда, которая ассоциируется, прежде всего, в Рейхе с именем Геббельса, воспринимается как вспомогательный инструмент лишь способствующий закреплению достигнутых властью результатов оболванивания народа.

Другой пример исторически более близкий: Мао и его хунвейбины- аналогично сказанному выше. ( И тоже, как и с Гитлером, кончилось печально).

Работа с молодежью, осуществляемая ЦРУ, это пример современной обработки сознания с использованием самых разнообразных новейших технологий. Об этом много написано, много известно и никаких иллюзий ни у кого не вызывает.

-4-