Зачем работать. Великие библейские истины о вашем деле

Что же мудрого может сказать нам Библия о выборе работы? Во-первых, если перед нами раскрыт богатый веер возможностей, следует выбрать ту работу, которую мы способны выполнять хорошо. Она должна соответствовать нашим дарам и нашим способностям. Когда мы беремся за дело, которое можем выполнять хорошо, это все равно что возделывать самих себя как сад со скрытым потенциалом, это означает дать много места служению компетентности. Во-вторых, поскольку главная цель работы есть служение миру, следует выбрать ту работу, что приносит пользу другим. Нам надо спросить себя относительно нашей работы, нашей организации или нашего производства: делают ли они жизнь людей лучше или же обращаются к худшим аспектам их характера? Не всегда мы найдем здесь только черное или белое, фактически ответ может быть разным для каждого отдельного человека. В книге о христианском подходе к профессиональному призванию Джон Бэрнбаум и Сайион Стир рассказывают о Дебби, которая сделала немало денег, когда работала в компании, занимавшейся интерьером, в Аспене, штат Колорадо. Дизайнер интерьера, подобно архитектору или художнику, увеличивает благополучие людей. Но ей часто приходилось использовать ресурсы таким образом, что это шло вразрез с ее заботой об общем благе. Она оставила интерьер и начала работать в церкви, а затем на одного сенатора США. Дебби сказала: «Не то чтобы я делала что-то постыдное или противозаконное, но мне платили на комиссионной основе – тридцать процентов от валовой прибыли. Один наш клиент потратил двадцать тысяч долларов [в начале 1980-х] на меблировку комнаты размером 3,4 на 4 метра. Я начала спрашивать себя, какой мотив заставляет меня помогать людям… тратить огромные суммы на обстановку. И затем… решила уйти»[113]. Этот пример не позволяет выносить суждения о ценности профессии дизайнера интерьера или формы оплаты по комиссии. Скорее он о том, что каждому человеку необходимо найти ясные ответы на вопрос, как его труд служит миру.

Другой человек в такой же ситуации мог бы остаться на этом месте, думая, как помочь клиентам сделать жилища красивыми, и счел бы оплату по комиссии достойным выражением ценности такой красоты.

В-третьих, когда это возможно, мы должны стремиться что-то дать не только нашей семье, человечеству и самим себе – нам следует стремиться обогатить и ту сферу, где мы трудимся. В двух первых главах Книги Бытия Бог не только возделывал свое творение, но и создавал других для этого дела. Подобным образом, нам надо не просто делать свою работу, но и увеличивать способность человечества возделывать сотворенный мир. Достойная цель, когда это возможно, – стремиться сделать вклад в свою дисциплину, показать, что есть лучшие, более глубокие, более справедливые, более умелые и благородные способы делать то, что вы делаете. Дороти Сейерс исследует этот вопрос в своем знаменитом эссе «Зачем работать?». Она согласна с тем, что нам следует трудиться ради «общего блага» и «для других» (о чем мы говорили в главе 4), но не хочет, чтобы мы останавливались на этом. По ее словам, работник должен также «служить работе»[114].