Загадка Большого сфинкса

Осирис превращается в растерзанный труп только для триумфального восстановления.

Иисус переживал агонию на Голгофе только для того, чтобы покинуть это место с помощью Восхождения.

Великий вечный миф мессианского Освободителя — это миф Открытой гробницы, которую никакая сила не может больше закрыть.

Открытая гробница

«Поскольку, — говорит евангелист Лука, — шабат миновал, Мария из Магдалы, Мария, мать Иакова и Солома, купили душистые масла, чтобы пойти и смазать тело Иисуса. В первый день недели ранним утром, когда солнце еще начинало вставать, они вернулись к гробнице. Между собой они говорили: „Нужно ли нам откатить камень подальше от входа в гробницу?“ Подняв свои глаза, они заметили, что камень, который был очень большим, уже откатился. Они вошли в гробницу, увидев какого-то молодого человека, сидевшего справа в белом одеянии, и они пришли в глубокое беспокойство. Он сказал им: „Не беспокойтесь; вы ищете Иисуса из Назарета, который был распят; он воскрес, его здесь больше нет“.»

Наутро третьего дня, подобно тому, как после трех ночей ожидания в саркофаге для вновь обращенного по египетскому ритуалу, завершилась тайна Воскрешения.

И именно здесь следует видеть ошибку теологов, которые делают из живого христианства религию распятия.

По воспоминанию о Распятии и под знаком креста совершались новые распятия. Христианская Европа наполнилась идеей смерти и конца.

А ведь прибитый гвоздями к кресту Христос и его смерть на Голгофе были лишь подготовкой освобождения жизни.

Христос не является символом распятия. Он выступает в качестве символа Воскрешения.

Победитель смерти и гробницы, Святой Воскреситель, нетленный, он огласил своего рода финал для всех людей, которые благодаря ему обретут бессмертие.

Послание Большого сфинкса

Хармакхис, Большой сфинкс, повернутый спиной к заходящему солнцу, своим каменным лицом ориентирован на молодое, восходящее солнце.

Если вторая половина XX века увидит его совершенно освобожденным от савана песка, значит, его послание актуально.

Десять раз, возможно, в течение шести тысячелетий огромный корпус присевшего льва был погребен в земле, и каждый раз, как он возникал вновь, происходило возрождение человечества. В конце прошлого века дюны покрывали его бока и его лапы. Позитивизм может полагать, что опустился уровень песка, но в то же время нельзя игнорировать тот факт, что именно сфинкс вознесся вверх.

Противник света

Люди и времена стараются как можно лучше скрывать правду.

Первые конструкторы не только закрыли неразборчивый божественный почерк в толще пирамиды, но они еще и спрятали вход в нее под облицовкой.

Таким образом, пирамида Хеопса в течение, возможно, четырех тысяч лет предлагала посторонним взглядам лишь свои сверхъестественные линии и свои свечения. Вторжение Аль-Мамуна и его арабских ученых сводилось лишь к поискам материальных богатств. Более того, к 1400 г. султан Баркок возымел мнение, что пирамида слишком «разговорчива». Он распорядился демонтировать облицовку из известковых плит в надежде, что такая примитивная мера избавит ее от внимания будущих эпох. Рабочие снимали сверху и снизу огромные отполированные камни и оставили пирамиду лишенной своего внешнего секрета.

Но при таком кощунстве не учитывались прекрасные пропорции этого монумента и все, что его окружает и над чем он властвует. Реконструкция идеального облика пирамиды останется задачей следующих поколений.

Крик облегчения

Символы сфинкса и Сундука остались нетронутыми, поскольку чудище с человеческим лицом остается лежать у Последней комнаты. И хотя каменные легкие сфинкса замурованы, внутренний голос мог бы перевести его немой стих.

Секрет сфинкса содержится в последней главе «Книги Мертвых», где душа Осириса восклицает:

«Будь благодушным тот, кто находится в Сундуке! Ведь все мертвецы при своих переходах открывают путь к Нему. И тогда тела претендентов на посвящение обретают нетленность».

Затем каждый испускал крик облегчения по старому ритуалу:

«Наконец-то я сумел открыть двери!»

13. Святая Святых

«Где найти в пирамиде звуковой пароль, который подает сигнал о наиболее потаенном коридоре, им замаскированном, и откуда я буду ждать появления Святая. Святых?»

Авторы, которые слегка касались внутренней тайны Великой пирамиды — а их число невелико, — сосредотачивались на изучении уже известной системы коридоров и комнат и почти все обращали основное внимание на завершающее место в этой системе, иначе говоря, на Царскую комнату.

Сама Е. П. Блаватская, вопреки своей глубокой теософии, ограничила свои изыскания именно этой точкой символики пирамиды. То, что она об этом пишет, имеет значение как дополнение к нашим окончательным наблюдениям, и мы полагаем, что будет нелишним привести здесь ее комментарии: