Читаем Загадка волхва Праметея полностью

Подлинную радость дают два качества человеческой души – смирение и бесстрашие. Оба этих качества являются следствием глубокой веры Богу и в бессмертие души. Заметьте, что я говору о вере Богу, а не в Бога, как Всевышнего-Сварога. Вы все верите в существование Бога, но так ли уж часто верите в то, что выпадающие на вашу долю страдания всегда справедливы? Я вам даю тайные знания о законах Всевышнего-Сварога, которые неведомы большинству людей. Эти знания в глубокой древности были записаны пророками, волхвами-ведунами в славяно-арийских Ведах, но скоро будут частично переписаны в книгу под названием Библия. Поскольку эти законы через святых пророков даны Богом для людей, то по сути своей они божественны, и Библия с полным правом будет называться «боговдохновенной» книгой.

Будет время, когда люди пророков станут назвать богами и разделятся по религиям. И будут воевать, уничтожать друг друга, впадая в безумства… Однако через свои страдания люди поумнеют и начнут прислушиваться к тому, что им говорит собственное сердце. Божественные законы находят себе место в сердце, но не в физическом сердце, которое могут увидеть все смертные. У физического сердца человека есть астральный двойник, который может быть остановлен Богом только в двух случаях – по истечении срока жизни, предначертанного Богом, и за низкую духовность, когда человек по своей воле нарушает законы Всевышнего. Я вам часто говорил: «Что челове посеет, то и пожнет!» Случайностей не бывает, все абсолютно закономерно, что значит: «законом меряно», а эти законы изложены в Ведах.

<p>Что такое «смирение»?</p>

Давайте рассмотрим, что такое «смирение»? Смирение есть благо, но это и наказание гордецу. Вы знаете, что этруски для людей с чрезмерной гордостью и непослушанием придумали колодки. Они очень быстро смиряют преступников и учат их смирению.

Смирение необходимо для освобождения от греховности, и понять духовный смысл слова СМИРЕНИЕ будет легче, если я вам объясню, что значит ГРЕХ. Первая буква «Г» означает – груз, «Р» – невыносимо, «Е» – устал, «Х» – хула. Образно говоря, это груз, что человек взвалил сам на себя, устал уже тащить, ему невыносимо жить, и он начинает хулить Бога. Вот что значит слово ГРЕХ по своей сути. Вы вольны выбирать или не выбирать путь смирения, но должны знать, что «все во благо». Человеческая душа может очищаться через РАдость и стРАдания. Вам трудно поверить: меня приковали к скале, и это мне и вам «во благо». Еще труднее будет людям поверить, когда великий пророк Иисус Христос, Сын Божий «умрет РАди духовного воскрешения людей».

В чем же загадка «воли» Бога и что должен получить человек, если будет «вольно» поступать? «В» – это стремление, «ОЛЬ» – это песня души, «Н» – предыдущий запрет на что-то, «О» – облегчение, освобождение. Как видите, проявление человеческой воли должно вести к «песне души», что возможно только при соблюдении божественных законов.

– Учитель, – воскликнул нетерпеливый Славер, – как же нам не нарушать законы, если столько зла мы видим вокруг нас? Разве справедливо, что мудрейший из учителей был прикован к скале? Или, например, падение на землю метеорита, сжигающего человеческие селения? В чем может быть справедливость зла и слепой стихии?

– Все во благо, Славер, все во благо, – улыбнувшись, ответил Праметей. – Это трудно понять и принять, но если вы согласитесь, что материальный мир, занимающий меньше одного процента Вселенной, есть уплотненная и разумным образом организованная энергия, то почему падение метеорита вам кажется неразумной стихией? И почему вы решили, что человеческой душе в этом мире лучше, чем на небесах? Наше тело подвержено всевозможным страданиям всю нашу жизнь, начиная с момента рождения, так не лучше ли душе не возвращаться на землю? И что плохого в том, что душа ее быстро покинула? Вы знаете, что кельты встречают смерть как праздник и в этом секрет их боевого бесстрашия. Однако самоубийц арийские племена презирают, поскольку они идут против воли Бога, избегают страданий. Если вы согласны, что все происходит по воле Бога и любое наказание закономерно, то и падение метеорита закономерно. Другое дело, что нам не понятны конечные цели Всевышнего, но разве он обязан нам о них сообщать? Мы можем только предположить, что любое передвижение материальных тел служит задаче переноса энергии с одного места на другое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература