Читаем Загадка волхва Праметея полностью

Метеорит – это гигантский «корабль», переносящий энергию с одного конца Вселенной в другой. Сама Вселенная дышит, пульсирует, как сердце человека. Через три тысячи лет все человечество узнает, что Вселенная «сжимается» и «разбегается». Однако этот феномен будут объяснять теорией «взрыва», а также «центробежными» и «центростремительными» силами физических тел. Забывая при этом, что физические тела занимают всего один процент от размеров Вселенной и, следовательно, уходит от центра и сходится к центру вакуум. Это для материалистов абсурдно и никак не объяснимо. Точно так же, как человеческое сердце, пульсируют, сжимаются и разжимаются Солнце и Земля. Только на Солнце мы можем заметить такую «пульсацию» через каждых 12 лет, а схождение и расхождение земных плит нельзя проследить за одну жизнь. Земля и Солнце живут и действуют в соответствии с фундаментальными законами жизни Вселенной.

Через две тысячи лет, в эпоху Возрождения, люди снова для себя «откроют» древнюю ведическую Истину, что Земля круглая, что происходят тектонические сдвиги земных плит. Они сходятся и расходятся, как будто Земля дышит, но никто из материалистов никогда не сможет это объяснить. Тем более предположить, что все окружающие Землю планеты и само солнечное светило действуют по воле Бога и ради жизни на земле. Я также действовал по воле Всевышнего, когда дал себя приковать к скале и подвергнуть мучительному истязанию. Ничто так не укрепляет дух простого человека и даже царей, которых люди обожествляют и наделяют свойствами богов, как страдания по воле Всевышнего. Душа человека, выходящая из тела во время сна или по воле человека, становится духом и попадает в иерархию божественных сил самого Всевышнего. Она, как маленькое человеческое «Я», – часть большого астрального «Я», не может обойтись без энергетической «подпитки».

Душу удерживает в нас только воля Бога и тело, имеющее свой многослойный энергетический «каркас». Вы постоянно под контролем различным астральных сущностей. Маленькое человеческое «Я» – частица божественных сил, но ваше «Я» стоит на последнем месте среди иерархии божественных сил. Человеческое «Я» ничтожно по сравнению со Всевышним и тем не менее бывает настолько дерзким, что идет против воли Отца, нарушает его законы и дерзит Богу. Вы знаете, что происходит с теми, кто идет против воли Отца, – они попадают в «пекло». Не лезьте поперек «батьки» в пекло. Это относится и к родоплеменному богу греков Зевсу. Он поставил себя выше Всевышнего, захотел изменить свою судьбу и получить бессмертие. Бессмертными себя «боги» Олимпа могут называть в отношении людей. По-настоящему бессмертным может быть только тот, кто есть начало и конец всему, только Всевышний. Сварог является Творцом, сварганившим материальный мир. Он есть первое творческое проявление разумного Абсолюта, а не возгордившийся Зевс. В иерархии божественных сил его уже опустили на последнюю ступень, и за то, что он велел приковать меня к скале, Зевса Всевышний отправит в ад, который греки называют Аидом.

– Учитель, – обратился молодой и вихрастый Радогост, – меня интересуют вопросы о формах веры и что такое семья? Мне бы хотелось когда-нибудь жениться на девушке из рода этрусков, которую я знаю с детства. Однако мне хочется узнать смысл создания семьи, какую божественную задачу она выполняет?

В этот момент двое из учеников, отошедших собрать хвороста, разожгли костер. Небо уже смеркалось, и пламя огня оживило лица молодых учеников Праметея. В лучах заходящего солнца был виден перелив желтеющей листвы мощного дуба и яркого зеленого одеяния молоденькой сосны, стоявшей рядом с дубом. Слышно было, как затрещал хворост, и искры костра, взметнувшись, полетели в сторону моря. Праметей взял в руки длинную палку и, подняв ее над огнем, сказал:

– Вот посмотрите – у меня в руках палка. Вы верите этому, потому что ее видите и можете пощупать. Однако это не вера, а констатация факта. Верить в Бога – это верить в невидимое. Можно согласиться с тем, что он может являться к вам в виде какого-нибудь своего посланника – ангела, но сам он настолько велик и вездесущ, что вы никогда не увидите его в образе и подобии человека. За ведической верой придет вера христианская. Сюда она придет через две тысячи лет, и наши потомки станут верить, что люди созданы по образу и подобию Бога. Это будет величайшим заблуждением, поскольку Бог всегда будем невидим и вездесущ. Человек не может правильно осмыслить его в образе человека, и поэтому в Ведах он рассматривается в качестве Абсолюта. Он Всевышний, поскольку выше всех наших представлений о Боге и божественных силах. Он везде и во всем.

И если моя палка, которую я сейчас бросаю в костер, сгорит и исчезнет, то не может исчезнуть Бог, поскольку он есть начало и конец всего сущего. Верить в невидимое сложно, но через формирующие духовную дисциплину посты, молитвы и покаяние, через осознание и благодарения Богу, вы уже подошли к тому, чтобы видеть внутренним духовным зрением тонкие миры и все сорок семь легионов божественных сил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература