Почему люди не видят и не чувствуют Бога, если Он есть?
Письмо авторам книги:
Отвечает Александр Ткаченко, постоянный автор журнала «Фома»
Дорогой Николай, проще всего было бы сказать, что проблема в Вас. Да и сама логика нашего общения прямо подсказывает такой ответ: ведь Вы пишете авторам православного журнала, и странно было бы услышать от нас нечто вроде: «Да, все, кто чувствует присутствие Бога, жестоко обманываются, и мы сейчас объясним почему».
Но мне не хотелось бы такой простоты, вернее, упрощения. Потому что ответ «проблема в тебе» предполагает вместо Бога какую-то постоянно действующую безликую силу вроде электрического тока, к которой ты просто не сумел подключиться, потому что не знаешь, где расположена розетка. Но Бог не безлик, Он – Личность, и любые отношения с Ним могут быть только взаимными. Если Он не отвечает человеку, возможно, что и у Него есть на это какие-то резоны, о которых нам ничего не известно.
Вообще, момент встречи двоих – это всегда тайна, которую невозможно препарировать, разложить на составляющие элементы и описать путь к ней в виде пошаговой инструкции.
Например, у человека появился друг – самый близкий, всё понимающий человек, которому можно доверить свои тайны, поделиться самым дорогим и самым печальным, совершенно точно зная, что он всегда поддержит тебя, не предаст и не отвернется, что бы ни происходило вокруг. Иметь такого друга всегда счастье, и это знает каждый, у кого он есть. Но на вопрос о том, как же обрести такую дружбу, любой человек, наверное, лишь растерянно улыбнется и разведет руками. Ведь нелепо было бы утверждать, будто друг у меня появился потому, что я сам стал таким хорошим, поборол в себе все свои недостатки и вообще – стал достоин его дружбы. Нет, обычно все происходит куда проще и в то же время удивительнее и прекраснее: ты ровно тот же, что и вчера, и позавчера, когда никто не обращал на тебя внимания. Мягко говоря, ты по-прежнему неидеален. Но сегодня в твоей жизни вдруг появляется человек, которому ты почему-то очень нужен вместе со всеми твоими слабостями, глупостями и странностями (за которые ты и сам-то себя не очень любишь). И ты с замиранием сердца понимаешь, что это и есть твой друг, которого ты так долго ждал, страдая от одиночества.
Бога нельзя принудить к общению, как нельзя заставить другого человека подружиться с тобой. Но как ожидание дружбы уже является первым шагом на пути к ней, так и жажда встречи с Богом – начало этой встречи.
Поэтому, Николай, я не стану отвечать, что проблема в вас. Вместо этого я просто попрошу задуматься – почему для вас так важно убедиться в существовании Бога? Почему состояние большого количества людей, которые никак не ощущают Его присутствия в мире, вы называете не иначе как проблемой?
Видимо, в бытии Божием можно убедиться не только через внутреннее чувство, но даже и через отсутствие такого чувства, когда оно воспринимается как проблема, как некая пустота, требующая восполнения. Уже само это желание встречи с Богом – знак Божьего прикосновения к сердцу человека, извещение о том, что встреча эта непременно состоится в свое время.