Читаем Загадки древности. Белые пятна в истории цивилизации полностью

Наибольшей загадкой выглядит способ передвижения этих тележек. Никаких колес в них нет: "...Висят крючки; никто не подгоняет, не направляет, сами собой закручиваются, загибаясь". Невольно возникает аналогия с машиной на гусеничном ходу, не ли так? Что же имели в виду древние китайские авторы, кто и для чего мог сделать такие "тележки — сосуды" 5000 лет тому назад?

Вместе с тем с горными тележками, которых знали в северном Китае, в его южной части действовал какой-то таинственный Чи Ю со своими многочисленными помощниками. Описание этого Чи Ю тоже ассоциируется в нашем воображении со сложным многофункциональным роботом.

Он имел четыре глаза, шесть рук (манипуляторов?), медную голову с железным лбом и какими-то трезубцами вместо ушей. Как и "горная тележка", Чи Ю мог двигаться по пересеченной местности и даже на короткое время взлетать в воздух. Питался он камнями, песком и даже железом. Когда Чи Ю "умер", местные жители похоронили его голову и длительное время приходили поклониться ей. Из могилы время от времени поднималась тучка пара, которая отсвечивала красным цветом.

И. С. Лисевич отыскал описания роботов и в более поздних китайских текстах. В одном из них, который датируется IV ст. до н.э., рассказывается, как мастер привел сделанного им робота к царю Му. Этот "механический слуга" мог петь и танцевать, "преобразовывался и изменялся на тысячу ладов, выполняя любое желание". Он был способен на самостоятельные поступки; именно это и принудило мастера наконец разобрать свое произведение.

Из текста видно, что этот "робот" был не что иным, как биомеханическим агрегатом, подобием человека с полным набором искусственных внутренних органов. "Царь тщательно все осмотрел, и все оказалось искусственным; внутри — печень, желчный пузырь, сердце, легкие, селезенка, почки, кишки и желудок; внешне — мышцы с костями, конечности с суставами, кожа с волосами, зубы и прическа". Что это — научная фантастика IV ст. до н.э. или описание того, что существовало на самом деле? Ведь сегодня такие биороботы все еще мечта ученых и инженеров.

А почему бы не предположить, что некоторые изобретатели и ученые средневековья имели доступ к неизвестным древним эзотерическим знаниям в области робототехники?

Ученый монах Герберт Орильяк (920-1003 гг.), который со временем стал папой Сильвестром II, пишет, что у него был автомат, который отвечал на вопрос. Сконструировал его сам папа на основе "некоторых звездных и планетных аспектов". Этот робот будто отвечал "да" или "нет" на важные вопросы из политики и религии. По легенде, после смерти папы "магическая" голова автомата была выставлена для обзора.

Много кто из средневековых ученых старался создать искусственное человекоподобное существо — гомункулуса. Об алхимиках даже не стоит и упоминать. Они посвятили этому чуть ли не больше времени, чем поискам "философского камня". И есть свидетельства, что кое-кому из ученых (тем, кто имел доступ к древним книгам по магии и сумел расшифровать тексты) удалось, возможно, приблизиться к решению этой фантастически трудной задачи. Не исключено, что одним из них был Альберт Большой (Магнус), который жил в 1193 — 1280 годах и был очень просвещенным человеком в свое время. Он оставил нам много произведений по алхимии, медицине, математике и астрономии.

Из жизнеописания Магнуса видно, что он почти 20 лет работал над Анероидом — механическим человеком, который двигался, разговаривал и выполнял домашнюю работу. Автомат был сделан из "металлов и неизвестных веществ, выбранных по указаниям звезд". Анероид служил Магнусу и его ученику, Фоме Аквинскому. Однажды Фома, доведенный до неистовства краснобайством робота, схватил молот и разбил машину. А слово "анероид" осталось в научной литературе.

Сколько легенд и рассказов о роботах! А, учитывая реальные технические знания и достижения наших отдаленных (и не так далеких) предков, почему бы в это не поверить? А если предположить возможность существования древних роботов, то почему бы древним гениям не создать и летательные аппараты? И об этом — наш следующий рассказ.

Глава 15

ПУТЯМИ ВЕТРОВ

Изображения древнего персидского бога Ахуры-Мазды в "летательном аппарате". В руках у него что-то похожее на руль.


Где те знания, которые мы потеряли в потоке информации?

Т. Эллиот

Сначала мы и не думали углубляться в эту тему. Тем не менее, собирая материалы к книге, не раз наталкивались (однако, большей частью в иностранной литературе) на упоминания про "Виманику Шастру": якобы существовал, написанный в Майсуре 2300 лет тому назад, древнеиндийский манускрипт, где речь шла о конструкциях летательных аппаратов. Но кто ж знает, существовал ли он на самом деле, или это просто выдумка?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза