Загадки истории. Франкская империя Карла Великого

В 791 г. в мечетях Кордовского эмирата все «правоверные» были призваны «возродить славу ислама мечом защитников веры». И новое вторжение испанских мусульман на север продолжило традицию походов, заложенную еще первыми конными отрядами арабов в 719–720 гг. На сей раз удар арабского войска пришелся по Септимании, где были сожжены, разорены и разграблены Нарбон и Каркассон, а собранное префектом Гильомом Тулузским войско потерпело сокрушительное поражение в битве на реке Орбье – правом притоке реки Од, протекающей преимущественно в пределах Окситании с юга на север и затем на восток. Эта проигранная битва, тем не менее, смогла остановить дальнейшее продвижение измотанных сражением и отягощенных добычей арабов. Мусульманскому миру она принесла не только славу победителей, но и богато отделанную большую мечеть в Кордове, выстроенную лишь за часть захваченной арабами в этом походе добычи. Христианский же мир получил очередной образец стойкого мужества на поле боя, который еще раз подтверждал и закреплял в сознании европейцев стойкую максиму о том, что не позорно потерпеть поражение, позорными являются лишь трусость и бегство с поля боя. Поражение же, даже катастрофическое, может быть почетным и заслуживать уважения, поэтому следует стойко и мужественно сражаться, даже если никакой надежды на победу нет. И даже более того – именно в этом случае и следует сражаться особенно упорно и погибнуть, покрыв себя непреходящей славой. «Нельзя быть ни в чем уверенным в этой битве. Вот почему мы должны в ней участвовать». Именно об этом и «Песнь о Роланде», и соперничающий с не по популярности знаменитый цикл песен о бесстрашном графе Гильоме Оранжском, который включал такие жесты (песни о деяниях): «Отрочество Гильома», «Коронование Людовика», «Нимская телега», «Взятие Оранжа», «Песнь о Гильоме», «Монашество Гильома». Вот как характеризуется Гильом Оранжский и его славные победы над мусульманами в «Песне о Гильоме»:

На выручку Гильома звать спешат,
Когда неверных надо отражать.
Будь двадцать тысяч копий у тебя,
И приведи Гильом с собой лишь пять,
А то и меньше – только три иль два,
И разгроми язычников ты сам,
Все скажут, что Гильом нас в битве спас,
Вся честь ему достанется опять.

А таким он предстает на поле своей решающей битвы – окруженным врагами, тяжело раненным, но не сломленным и продолжающим мужественно сражаться невзирая на то, что враги во много раз превосходят его числом:

Настигнут басурманами Гильом.
В кольце у сарацин и турок он,
Но сдаться не желает ни за что,
Клич «Монжуа!»

[21]бесстрашно издаетИ убивает шестьдесят врагов.

Враги в Гильома – он у них в кольце —

Шлют тучи копий, дротиков и стрел.
Хоть ими удалец и не задет.
Пал конь Лиар под ним и околел.
Вассал отважный остается пеш,
Неустрашимо обнажает меч.

Шлют тучи дротов в рыцаря враги,

Метают копья острые свои.
Утыкан ими так Гильомов щит,
Что граф себя прикрыть не может им.
Повергнут он на землю и лежит,
К песку придавлен тяжестью брони.
Бьют копьями арабы что есть сил.
Броня крепка – ее им не расшить,
Но все лицо у смельчака в крови.

Более того, согласно поэме, Гильому Оранжскому удается не только поразить многих «неверных», но собственной рукой повергнуть наземь сарацинского «короля»:

Увидел басурмана граф Гильом,
Всем телом вздрогнул, наклонил копье,
Меч снял с луки и поднял пред собой.
Король неверных глянул на него,
Коня на шаг с карьера перевел.
…
Граф справа угодил врагу по шлему,
И пополам распался шлем железный.
Качнулся, сполз с седла король неверный,
Повис бессильно у коня на шее.
Гильом с ним поравнялся стремя в стремя,
Бедро перерубил мечом злодею.
Тот влево соскользнул и грох на землю.