Загадки истории. Франкская империя Карла Великого

Имели саксонские войны франкского правителя и политико-географическое, можно даже сказать геополитическое значение. После присоединения к королевству франков Фрисландии (Фризии), Алеманнии, Тюрингии и, наконец, сданной поверженным герцогом Тассилоном Баварии заселенные саксами территории тяжелым и опасным клином нависали над землями расширившихся франкских владений. Наконец, не последнюю роль играло стремление выйти к побережью Балтийского моря, и, прорубив окно на Балтику, надежно там закрепиться. Ведь именно в последние десятилетия VIII – начале IX вв. существенно выросло значение этого региона, где скрещивались скандинавский, славянский и арабский торговые пути и куда через Восточную Европу по Волжскому торговому пути и далее на север текло серебро из Арабского халифата. Со всем этим следовало срочно что-то делать. И Карл Великий принялся действовать мечом и крестом, чтобы, покорив саксов силой оружия, окультурить и умиротворить их светом истинной христианской веры. Последнее, кстати, придавало войнам Карла против саксов статус крестового похода против язычников. И в этом франкский король также предвосхищал будущее, подобно тому, как его войны на юге с арабами были предвестием грядущей Реконкисты. Саксы же, напротив, упорно защищали веру своих предков, почитание лесных деревьев, рощ и лесов, источников и рек. Сражаясь за них, они одновременно стояли на страже своей свободы, традиционного уклада жизни, привычной им общественной организации. Все перечисленное совокупно и делало саксонские войны столь жестокими и длительными, когда остро отточенный меч рвения франков нашел на непоколебимый вековой замшелый камень упорства саксов.

Если посмотреть на франко-саксонские войны с точки зрения развития военного искусства и эволюции, стоящей за войском социально-политической организации, можно увидеть, что в них, с одной стороны, сражалась хорошо организованная государством средневековая регулярная армия с качественным вооружением и большим опытом, накопленным в течение предыдущих столетий. Эта армия была относительно мобильной, имела тяжеловооруженную конницу и пехоту, отлаженные службы снабжения. Главной, что могла франкская армия противопоставить саксам, была планомерная организация ведения войны, которая заключалась не только в собственно боевых столкновениях, но в подготовке и планировании операций, налаживании коммуникаций и снабжения, строительстве крепостей и размещении в них стационарных гарнизонов для контроля над узловыми участками территории, планомерное истребление и депортация населения для ликвидации самой основы сопротивления. Практически ничто из этого не практиковалось саксами.

С другой стороны, в этих войнах сражалось разноплеменное, плохо вооруженное и хуже организованное практически полностью пешее войско с традиционными для варваров приемами ведения войны, главными преимуществами которого были, прежде всего, многочисленность, высокая мотивация и неблагоприятные для завоевателей природно-географические условия страны. Саксы могли отвечать на все планомерные мероприятия войск Карла грабительскими набегами, уничтожением крепостей и резней гарнизонов, уничтожением коммуникационных узлов. Армия франков была проактивным актером, навязывавшим войску саксов условия ведения войны, в которых саксы вынуждены были действовать реактивно. В таких условиях, с такими собственными силами и с таким противником пришлось сражаться королю франков. Они делали поражение саксов неизбежным и зависящим лишь от планомерных усилий и времени, однако победа потребовала неимоверно значительного количества и того, и другого.

Первый поход Карла Великого в земли саксов приходится на 772 г. По всей видимости, он был лишь традиционным ответом на совершенный накануне грабительский набег вестфалов с целью мести, демонстрации силы и приведения беспокойных соседей к покорности. Было поднято и знамя веры. Рейд обставлен, в том числе и как религиозная миссия с целью уничтожения идолов и насаждения христианства среди язычников. Действительно, во время похода 772 г. была захвачена крепость саксов Эресбург (в районе современной немецкой деревни Обермарсберг неподалеку от Марсберга в земле Северный Рейн-Вестфалия), бывшая, по всей видимости, местом межплеменного святилища. Здесь низвергли и поглумились над идолом Ирминсуль – священным стволом дерева, на котором по представлениям саксов, держался небесный свод. Идол был посвящен богу войны Ирмину, сходному с более известным скандинавским Тором.

По сути, этот поход не отличался от предыдущих карательных экспедиций времен Карла Мартелла и Пипина Короткого. Франкское войско не углубилось в территорию саксов далее приграничных областей, не стало оставлять гарнизонов и, взяв пленных и заложников, вскоре ушло восвояси. Ответ саксов был не менее традиционным. В следующем 773 г. в отместку они безуспешно попытались сжечь церковь во Фрицларе (ныне город в Германии в земле Гессен), в 774 г. ворвались в сам Гессен, ограбив здешний монастырь, а также разграбили Девентерскую церковь в землях фризов.