Но именно в этом пункте у меня есть очень большие причины для сомнения. И вот на чем они основаны. Прежде всего давайте вкратце рассмотрим историческую обстановку, тот своеобразный внешний фон, на котором развертывались описываемые мной по-истине драматические события. Начнем с того, что вспомним о происходившем в агонизирующей стране революционном переделе власти. Разожженный в далеком Петрограде революционный пожар, чуть менее чем за полгода докатился и до казачьих земель. Устоявшиеся за многие годы привычки, весь образ мысли и жизни казачьего сообщества никак не гармонировал с предлагаемыми коммунистами порядками. Казалось, рушился весь мир! Естественна была и реакция потомственных казаков на скорое появление ниспровергателей вековых основ и традиций — ничего добровольно не отдавать и всеми силами сопротивляться неожиданной напасти.
Вот и история сокровищ Кубанской Рады, как исторического клада, начинается с того момента, когда 1 (14) марта 1918 г. передовой отряд революционных войск под командованием Сорокина ворвался в Екатеринодар. С того времени обстановка на юге России менялась неоднократно и весьма радикально. Первоначально 80 подвод, отягощенных ценным грузом, довольно организованно покинули атакованный большевиками город и, сопровождаемый специально выделенной охраной, отошел к аулу Шенджи. Естественно предположить, что вывезенные из Екатеринодарского банка ценности поначалу вовсе и не прятались, а какое-то время путешествовали вместе с боевыми частями, являя собой некое подобие госбанка на колесах. Известно, что бумажные, а затем и серебряные деньги выплачивались в качестве жалования военнослужащим, а также шли на закупку продовольствия и фуража. Но понятно, что долго так продолжаться не могло. После соединения частей, выбитых "красными" из Екатеринодара, с соединениями Добровольческой армии, была предпринята попытка отбить обратно захваченный большевиками город. Попытка, как мы знаем из истории, окончилась гибелью генерала Корнилова, командовавшего белой армией. И вот тут-то, скорее всего, и настал своеобразный "момент истины", показавший всем ответственным за сохранность ценностей лицам, что пришла пора действовать более ответственно и осмотрительно. Ведь в отличие от первых месяцев противостояния старой и новой власти уже стало предельно ясно, что разодравшие Россию на части проблемы быстро разрешены не будут. Поэтому весьма уязвимые ценности следует спасать более энергично.
А как надо поступать с требующими сохранения предметами, на Руси знали издавна. Их следовало прятать. Тут мне следует сделать небольшое пояснительное отступление. Вынужден несколько разочаровать ценителей "авантюрного жанра" и заявить, что начало каждой кладоискательской истории обычно начинается довольно стандартно. Нет; нет, не с заточки старой лопаты и не с настройки любимого миноискателя. Поиск начинается со сбора, анализа и всесторонней обработки имеющейся информации, так или иначе связанной с расследуемой историей. Да, именно с расследованием, ибо кладоискатель по сути своей является тем же следователем. Правда, объект его — не грабеж или убийство, а обстоятельства, при которых было сделано то или иное историческое захоронение. И очень важную роль в этом расследовании играет правильный ответ на один нетривиальный вопрос, над которым редко кто из неспециалистов задумывается.
Все клады во всей своей огромной массе делятся всего на две диаметрально противоположные группы: "клады до востребования" и "клады ликвидационные". К какой же категории можно отнести пропавшие сокровища Кубанской Рады? Во многом точно проведенная классификация того или иного ценного захоронения определяет весь дальнейший ход практических поисков. Но сначала поговорим немного о том, какова же принципиальная разница между этими типами кладов. Суть состоит в том, что "клады до востребования" прячутся их владельцами таким образом, чтобы их впоследствии можно было легко отыскать, а после отыскания — достать. Следовательно, при закладке первого типа обязательно наличие надежных ориентиров и относительно неглубокое его заложение. Ликвидационные же клады, наоборот, прячутся владельцем таким образом, чтобы никто и никогда его впоследствии не отыскал и не извлек. Иными словами, если не судьба воспользоваться сокровищами мне, то пусть и никому не достанется.