Загадки старинных кладов

"Комсомольская правда" от 24.01.88.

В этой главе мне хочется рассказать вам об осаде города Казани войсками Ивана IV, во время которой был спрятан едва ли не самый крупный клад в истории нашего государства. Но для начала хочу процитировать вам статью "Казанские клады — на дне озера", где данная проблема обозначена общепринятым образом.

"Среди жителей Казани до сих пор бытует предание о несметных сокровищах, якобы сокрытых в водах местного озера. Были попытки отыскать эти богатства, но безрезультатно.

Мы обратились к специалисту по поиску и добыче кладов, драгоценных металлов и прочих антикварных ценностей — Сергею Ивановичу Голдобину, проживающему в городе Екатеринбурге и все свое свободное время уделяющему сбору информации о всяческих утерянных и забытых сокровищах в землях России и бывшего СССР.

Специалист ознакомил нас со своим архивом, показал коллекцию золотых сосудов и чаш из древних скифских Курганов, древние монеты, коллекцию рублей и прочие ценности. Восхищенно рассказывал о музейных экспонатах Екатеринбурга, настоятельно рекомендовал нам посетить Уральскую кунсткамеру и осмотреть часть египетской мумии и кусочек саркофага фараона из всемирно известных пирамид, где изображен сам повелитель Египта с опускающимся на его голову солнечным богом Ра в виде золотистого шара.

Относительно казанских сокровищ господин Голдобин рассказал следующее:

— Во времена русского царя Ивана Грозного его царедворцы, воеводы неоднократно совершали военные вторжения в пределы других земель. Нападали на польские земли, и на литовские тоже нападали. Но был в истории царствования безумно жестокого царя и поход на Восток, во время которого 100-тысячное войско при поддержке 50-тысячного разноликого сброда атаковало Казанское ханство и осадило его столицу город Казань. После кровавой битвы с жителями, город был взят и разграблен. Но поживиться казной царским стервятникам не удалось.

Казна по тем законам была в распоряжении священников — мирз, и трата серебра и злата была привилегией служителей религии, как самых мудрых и разумно поступающих. Золото хранилось в главном храме города — мечети. И когда увидели проповедники ислама, что город взят в кольцо большим войском, предчувствуя беду, взяли они две большие лодки и под покровом ночи вывезли из крепости 6 смоляных бочонков с золотом и серебряной утварью и бросили бочонки в глубины озера, что было в те времена за городом, а не в городе, как ныне.

Когда бочонки опускали в воду, горел на мечети сигнальный огонь и огонь в малом храме, что был посредине озера на острове.

Но будущего не стало для этих людей. Все они были убиты в стенах мечети при утреннем штурме города. Спастись удалось только единицам горожан, среди которых был самый молодой из священников, бежавший через городскую стену при начавшейся суматохе грабежа. От него и дошли до нашего времени эти сведения и, как поговаривают, существует даже карта-схема с планом города и озером. Он прожил долгую жизнь и только перед кончиной поведал старшему из сыновей сию страшную тайну.

Попытки поднять сокровища предпринимались в 1968 г., в 1975 г., а в 1980 г. озеро обследовали любители-аквалангисты, но безрезультатно. На дне озера находится двухметровый слой ила, и что-нибудь там разглядеть нет никакой возможности. Но, по слухам, в 1968 г. один человек, как полагают из рода спасшегося мирзы, поднял все же один бочонок из пучины при помощи обычной "кошки" (железных вил, с остриями, загнутыми наподобие рыболовных крючков) но… как только бочонок достиг поверхности воды, крюки разогнулись, и бочонок вновь канул в бездну. Все дальнейшие попытки подцепить что-либо в том же месте не привели к успеху.

Старожилы города искренне полагают, что несметные сокровища русским никак не взять, ибо на этом золоте кровь святых людей ислама. И их души оберегают сей клад и не дают в руки иноверцев. Поднять золото и серебряные реликвии мечети сможет только любимец Аллаха, будущий царь и повелитель этих земель".

Вот такова история казанских сокровищ и связанная с ними легенда (в изложении великого специалиста по общей истории Древней Руси и несметным сокровищам в частности). На вопрос, собирается ли господин Голдобин предпринять экспедицию в Казань и тщательно обследовать дно озера с помощью электронной аппаратуры при столь детальной имеющейся в его распоряжении информации, Сергей Иванович ответил отрицательно.

— Видите ли, — сказал он, — я человек верующий и великий мистик и всегда прислушиваюсь к устным преданиям местных жителей, так как у меня имеется богатый жизненный опыт, связанный с археологическими находками. И я не хочу повторить судьбу европейских археологов, вскрывших гробницы фараонов в долине царей и трагически погибших впоследствии. (Для персон, особо интересующихся данной историей, могу уверенно заявить, что ничего подобного в реальности не происходило.)