Мы неизменно сталкиваемся с парадоксом: что первично – духовность или выживание? Потому что для того, чтобы идти по пути духовного развития, необходимо, с одной стороны, удовлетворить заложенные природой потребности, а с другой – чтобы управлять своими инстинктами и понимать меру достаточности, необходимо иметь определенный уровень духовного развития. Но есть другая интерпретация этого парадокса: человек – лишь яйцо, в котором есть зачаток духовной сущности, но вырастет ли из него духовная сущность, другой Человек, зависит только от него. Не из каждого яйца вылупится цыпленок, как и не из каждого человека вырастет тот, кто достигнет духовного совершенства. Единственным критерием и одновременно стимулом такого превращения является Высший разум. Он – и только он – позволяет нам жить и творить нечто, создавать уникальность, которая затем тиражируется в другом масштабе и становится реальностью. Это окно прогресса, окно новых знаний и новых достижений, приходящих к нам через систему парадоксов, ошибок и просто «случайных» совпадений.
Все больше я понимаю, что все самое важное и самое главное для духовного развития нам дается с детства через речь, через слова. Объективное восприятие появляется только на основе субъективного. Потому что любое слово – это всегда описание чего-то, о чем мы условно договорились. Например, стол. Мы все понимаем, что такое стол. Но все равно этот стол в представлении для каждого свой. Это всегда конкретный субъективный образ стола. Многие называют эту вещь столом, и уже само слово является ключом к ассоциациям, но эти ассоциации субъективны. И гораздо сложнее с ассоциациями, которым нельзя найти объективных аналогов в материальном мире. Когда мы говорим об ассоциациях применительно к духовному, то они могут быть лишь проживаемыми и переживаемыми. Их нельзя эмпирически потрогать, провести какой-нибудь опыт (хотя такие попытки есть), сделать упражнение, исследование… И поэтому они субъективны более чем физическое, и даже чем социальное.
Почему мы говорим, что все начинается со слова? Потому что слово выражает и содержит наше представление о чем-то. Перед тем как появилось слово, появилось наше представление, субъективное видение. И дальше есть нечто, что мы понимаем в одном ключе, но при этом есть много того, что остается в рамках субъективного. Именно из-за наложений разных представлений возникают конфликты, противоречия, потому что наши представления об одном и том же часто не совпадают. Поэтому, с одной стороны, мы понимаем друг друга через речь, мы чувствуем и принимаем через него нашу общность. Но с другой, речь разобщает, словом можно убить, даже просто проговорив его про себя, подумав. Словом, можно предопределить свое будущее и повлиять на него. И уж тем более это можно легко сделать, высказав вслух.