Читаем Заговор Дракона. Тайные хроники полностью

– Любовь, профессор, – это всего лишь эротическая энергия. Никто не будет спорить, чем является любовь – отдачей или получением? Любить – значит всегда отдавать, получая при этом эротическое удовольствие как некоторое поощрение и награду. Это внутреннее удовольствие заложено в основной код вашей природы, вы уже рождаетесь, чтобы отдавать ангелам или нашим отцам свою биологическую и психическую энергию. И любовь, точнее, удовольствие от отдачи, – это единственная настоящая человеческая радость. Отдавать – это неестественно, если это не сопровождается большим удовольствием. Отдавать – основной человеческий инстинкт. Эрос и Танатос не просто связаны между собой – это две стороны одной монеты, на которых держится вся небесная экономика ангелов. Так уж вы устроены, профессор. – Корвин смотрел на меня с презрением и улыбался, обнажив белые фарфоровые зубы. – Причем, если животное отдает только во время течки, повинуясь инстинкту, человек отдает всегда, бездумно и много. Он просто не может прожить без любви, веры и надежды, не понимая, что эти его духовные потребности – лишь потребности отдать. Как у коровы, которая производит молоко. Человек на сегодняшний день – селекционно самый удачный тип энергетической дойной коровы. – Цинизм вампира был невероятен.

– О чем мы говорили? Ах да, о религии. Выдуманный египтянами Бог по христианскому учению сотворил мир из-за любви. Он отдал, но заметь, Горич, – ничего не теряя. Является ли это настоящей отдачей и поэтому настоящей любовью? Христос также отдал, говоря нам, что истинная любовь есть полная самоотдача. Он показал людям пример, как надо любить: полагать душу за своих ближних, до конца, до самой смерти. Потом Он исчез, вознесся. Но пример остался. Однако здесь кроется противоречие: Бог сотворил мир от избытка любви, в каком-то смысле творение ему необходимо, чтобы проявить Себя Всемогущим Богом. И в любом случае Он ничего не теряет, даже если и отдает. А человек вечно в чем-то нуждается, он уныл и жалок; он трепещет перед смертью и всю жизнь страдает от болезней, голода, неутоленных желаний и несправедливости. А ему еще и говорят: отдай самое важное, что у тебя есть, и ты приблизишься к Богу. Отдай Богу сердце, здоровье и силы, отдай деньги и власть, смирись перед неизбежным, стань кротким и не противься злу. Ему говорят: отдай, а получишь свое потом, не сейчас, уже после смерти.

Так что же это такое, что требует постоянно от жалкого и унылого человека: отдай?! Уверен ли ты, Горич, что это Всемогущий Бог, Который, как известно, ни в чем не нуждается?

Не слишком ли дерзко человек провозгласил себя венцом творения? Его жизнь проистекает из смертей многих и многих низших существ. Почему же он так уверен, что сам не является пищей для существ высшего порядка? Возьмем, для примера, пчел: уникальная социальная организация позволяет им собирать нектар с цветов. Трудолюбие пчелы вошло в поговорку. Пчелки летают с утра до ночи, работая не покладая крыльев. И для чего? Чтобы профессор Горич по вечерам мог кушать мед. Думают ли пчелы, что они кормят профессора Горича? Нет, конечно! Они даже не подозревают о его существовании. Им кажется, что они готовят мед для себя, на зиму. Они даже убивают трутней, чтобы те не ели мед, предназначенный профессору. Таково их предназначение, их код. Вы понимаете мою аналогию, профессор? Ангелам, сумевшим укрепиться во вневременной реальности, достаются любовь и высокие чувства, как приятнейшая амброзия, а нашим отцам – лишь страсти. Грубая неочищенная, почти животная энергия. Но борьба великих древних против ангелов ведется давно, и люди все больше становятся источником энергии для древних, а не для ангелов. Сейчас люди переживают райский период своей истории, – Корвин ухмыльнулся, – великие древние соблазняют их свободой, чтобы полностью вывести из-под власти ангелов. Такое бывает не часто. Но как только произойдет новая война и клан наших отцов захватит вневременную реальность, скинув ослабевших ангелов в кромешную пустоту, люди снова будут захомутованы новым религиозным проектом, чтобы кормить наших отцов амброзией любви. Снова единомыслие и инквизиция, Горич, все вновь вернется на круги своя.

– То есть, мистер Корвин, ваши… э… отцы освобождают человечество от власти ангелов только для того, чтобы самим поработить его?

– Да, Горич. И так происходило, происходит и будет происходить вечно. – Но возможно ли, хотя бы теоретически, освобождение человечества от власти высших существ? – Корвин посмотрел на меня с веселым любопытством: – Скажу вам так: служить пищей высшим существам и есть само предназначение человека. Взять, например, ангела – его власть это всего лишь власть хищника над жертвой. Заметь, что в природе самыми умными животными являются именно хищники. Когда кто-нибудь говорит, что знает путь к свободе, и за ним бредут окрыленные надеждой люди, это значит, что какой-нибудь ангел просто подключил их к себе. Это закон: если кто-нибудь великий обещает свободу, знай, что он принесет еще большее рабство. Вот и вся правда.

Перейти на страницу:

Все книги серии Афонские рассказы

Дорога на Царьград
Дорога на Царьград

Ненад Илич – сербский писатель и режиссер, живет в Белграде. Родился в 1957 г. Выпускник 1981 г. кафедры театральной режиссуры факультета драматических искусств в Белграде. После десяти лет работы в театре, на радио и телевидении, с начала 1990-х годов учится на богословском факультете Белградского университета. В 1996 г. рукоположен в сан диакона Сербской Православной Церкви. Причислен к Храму святителя Николая на Новом кладбище Белграда.Н. Илич – учредитель и первый редактор журнала «Искон», автор ряда сценариев полнометражных документальных фильмов, телевизионных сериалов и крупных музыкально-сценических представлений, нескольких сценариев для комиксов. Художественный редактор и автор текстов для мультимедийных изданий CD-ROM.Женат на Весне-Анастасии, с которой у него четверо детей. В соавторстве с супругой издал семнадцать книг. Вместе работают в области православного образования и развития духовности в современном мире.Его бестселлер, роман-синтез 2004 г. «Дорога на Царьград» выдержал в Сербии семь изданий.В Белграде в разгар ракетных бомбардировок НАТО священник Мики находит древнюю рукопись загадочного путешественника, путь которого, проходя через Сербию, по Цареградской дороге в Константинополь, чудесным образом выходит за временные рамки. За таинственной рукописью, в которой изложена история будущего, начинается захватывающая дух погоня через пространство и время.В романе искусно переплетены прошлое и будущее, тонкий юмор и горькие переживания, добродушная ирония и глубокое проникновение в вечные вопросы истории и сменяющихся форм бытия.

Ненад Илич

Современная русская и зарубежная проза
Заговор Дракона. Тайные хроники
Заговор Дракона. Тайные хроники

У этой книги особенная судьба. Написанная еще семь лет назад, она не издавалась по цензурным соображениям, поскольку освещает острые и важные вопросы в неоднозначном свете.Этот необычный роман вобрал в себя опыт, полученный автором во время путешествий по Сербии и другим Балканским странам. Смело экспериментируя со стилем, Станислав Сенькин создает страшную сказку, связывая плотным узлом прошлое, настоящее и будущее.Герои романа разбираются в извечном конфликте западной романо-германской цивилизации и живущей в православии Византии. Каждому приходится делать свой непростой выбор.Какие истории приносят ветры к могучему дубу, имеющему собственное имя Душан, и какие мистические силы противостоят восточной христианской цивилизации, вы узнаете, погрузившись в изобретательный мир долго ожидавшего своего издания, увлекательного, наполненного полумистическими тайнами романа.

Станислав Леонидович Сенькин

Современная русская и зарубежная проза

Похожие книги

Белые одежды
Белые одежды

Остросюжетное произведение, основанное на документальном повествовании о противоборстве в советской науке 1940–1950-х годов истинных ученых-генетиков с невежественными конъюнктурщиками — сторонниками «академика-агронома» Т. Д. Лысенко, уверявшего, что при должном уходе из ржи может вырасти пшеница; о том, как первые в атмосфере полного господства вторых и с неожиданной поддержкой отдельных представителей разных социальных слоев продолжают тайком свои опыты, надев вынужденную личину конформизма и тем самым объяснив феномен тотального лицемерия, «двойного» бытия людей советского социума.За этот роман в 1988 году писатель был удостоен Государственной премии СССР.

Владимир Дмитриевич Дудинцев , Джеймс Брэнч Кейбелл , Дэвид Кудлер

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Фэнтези